As imagens de figuras femininas pré-históricas são símbolos religiosos e não se relacionam, no período, com outros aspectos da vida humana.

Alternativa correta: E — Errado

Tema central: As chamadas "vênus paleolíticas" e outras imagens femininas pré-históricas e como os arqueólogos interpretam sua função. É importante saber que interpretações mudaram: passaram de explicações unívocas (religiosas/rituais) para modelos multifuncionais.

Resumo teórico: A literatura atual enfatiza pluralidade de funções. Obras clássicas atribuíram às figuras status de "divindade da fertilidade" (Marija Gimbutas), mas estudos posteriores (por exemplo, Renfrew & Bahn) mostram evidências arqueológicas que apontam também para funções relacionadas a identidade social, fatores demográficos, ensino/recordação e uso cotidiano/ornamental. Critérios: contexto de descoberta (habitações, sepulturas, locais de passagem), variabilidade estilística, tamanho e mobilidade das peças e sinais de uso/roce.

Por que a afirmativa é falsa: há evidências concretas de que essas imagens se relacionavam com outros aspectos da vida — foram encontradas em contextos domésticos e funerários, muitas são pequenas e portáteis (indicando uso cotidiano ou circulação), e apresentam desgaste que sugere manipulação regular. Assim, não podem ser reduzidas apenas a símbolos religiosos.

Fontes recomendadas: Marija Gimbutas (obras sobre simbolismo neolítico); Colin Renfrew & Paul Bahn, "Archaeology: Theories, Methods and Practice"; estudos de David Lewis‑Williams sobre arte rupestre; relatórios da UNESCO sobre arte paleolítica.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!