Leia o texto a seguir.
Por volta do século XIV a. C., com o advento da cidade-estado, da pólis, tudo muda. O espaço urbano já não
gravita em torno de uma cidadela real que a domina, está centrado na ágora, que [...] é por excelência o lugar
onde circula livremente a palavra entre parceiros iguais [...]. Surge assim o político: uma comunidade empenhada
em regular a si mesma.
VERNANT, J. P. A travessia das fronteiras. São Paulo: Editora da USP, 2009. p. 150-151.
O local conhecido como ágora era
Leia o texto a seguir.
Por volta do século XIV a. C., com o advento da cidade-estado, da pólis, tudo muda. O espaço urbano já não gravita em torno de uma cidadela real que a domina, está centrado na ágora, que [...] é por excelência o lugar onde circula livremente a palavra entre parceiros iguais [...]. Surge assim o político: uma comunidade empenhada em regular a si mesma.
VERNANT, J. P. A travessia das fronteiras. São Paulo: Editora da USP, 2009. p. 150-151.
Gabarito comentado
Alternativa correta: B — a principal praça da pólis.
Tema central: entende-se aqui o conceito de ágora na Grécia antiga e sua relação com a pólis. Isso é frequente em concursos porque testa capacidade de diferenciar espaços urbanos (pátio, templo, praça, cidadela) e interpretar termos clássicos.
Resumo teórico: a ágora era o espaço público central da pólis onde se realizavam atividades políticas, sociais, econômicas e religiosas menores. Era local de reunião, debate público (assembleias), comércio e circulação de ideias — o coração da vida cívica. Contrastava com a acrópole (cidadela/templos) e com edifícios administrativos específicos.
Fontes: Vernant, J.-P., A travessia das fronteiras (citado no enunciado) trata da transformação política com a pólis; obras de referência sobre a Grécia clássica (por exemplo, Cartledge) confirmam a função mista — pública e comercial — da ágora.
Por que a alternativa B é correta: a definição de ágora como praça pública principal da pólis corresponde exatamente ao papel descrito no texto: espaço de circulação livre da palavra entre iguais, centro da vida política e social. A palavra-chave do enunciado — ágora como lugar público de deliberação — indica praça/assembeia, não apenas mercado ou templo.
Análise das alternativas incorretas:
A — "a feira comercial mais rica da pólis": incorreta porque reduz a ágora somente ao comércio. Embora houvesse comércio na ágora, sua função principal era pública/política, não exclusivamente uma feira.
C — "o edifício administrativo da pólis": incorreta porque ágora é espaço aberto, não um único edifício administrativo (há prédios como a boulé dentro/ao redor, mas a ágora é a praça).
D — "o templo dedicado ao deus protetor da pólis": incorreta; templos ficam geralmente na acrópole ou em áreas sagradas específicas; ágora é espaço público laico/político e econômico.
E — "o pátio logo após o portão principal da pólis": incorreta por ser excessivamente específica e descrever uma configuração militar/defensiva; ágora é núcleo cívico central, não um pátio de entrada.
Dicas de prova: identifique termos-chave do enunciado ("pólis", "ágora", "palavra entre parceiros iguais") e descarte alternativas que ofereçam definições parciais ou muito específicas. Atenção a alternativas que misturam fatos verdadeiros com conclusões erradas (ex.: comércio existia, mas não define o todo).
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