Questão 2fa9e23d-fe
Prova:USP 2009
Disciplina:História
Assunto:Período Colonial: produção de riqueza e escravismo, História do Brasil

Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que

A
criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.
B
defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos nativos.
C
foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários e escolas de “ler e escrever”.
D
causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das culturas indígenas.
E
formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao domínio português.

Gabarito comentado

V
Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Resposta correta: C

Tema central: papel dos jesuítas no Brasil colonial — sobretudo sua atuação educativa e missionária entre os séculos XVI e XVIII. Para responder, é preciso distinguir funções religiosas, educacionais, sociais e políticas dos jesuítas e contextualizá‑los frente aos colonos e ao Estado português.

Resumo teórico claro: a Companhia de Jesus organizou uma rede de colégios e missões. Nos colégios urbanos e em pequenas escolas de “ler e escrever” eles ensinaram leitura, escrita, latim, catecismo e artes liberais, formando filhos de colonos e elites locais. Em aldeamentos (missões) catequizaram indígenas, mas com objetivo de cristianização e aculturação. Sua autonomia e poder local geraram tensões com colonos e, sobretudo, com o Estado, culminando na expulsão pelos ministros de Marquês de Pombal em 1759 (ver: Fausto, "História do Brasil"; Saviani, "História da Educação Brasileira").

Por que a alternativa C é correta: afirma que os jesuítas foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos por meio de colégios secundários e escolas de “ler e escrever”. Isso corresponde à atuação efetiva da Companhia: fundaram colégios nas principais vilas e cidades (ex.: Salvador, Rio de Janeiro) e mantiveram ensino elementar e secundário, formando jovens para cargos administrativos e eclesiásticos. Fontes clássicas: Boris Fausto; Dermeval Saviani; documentos sobre os colégios jesuítas.

Análise das alternativas incorretas:

A — incorreta. Os jesuítas participaram das artes sacras, mas o desenvolvimento do barroco mineiro (século XVIII em Minas) está ligado a confrarias, mestres locais e a produção artística da sociedade mineradora — não exclusivamente às escolas jesuíticas.

B — incorreta. Embora tenham, em alguns casos, defendido indígenas contra escravização por colonos, os jesuítas não promoveram princípios humanistas nos termos modernos nem lutaram por “direitos civis” segundo conceito contemporâneo; sua ação visava catequese e integração religiosa/cultural.

D — incorreta. Houve atritos com colonos, muitas vezes porque os jesuítas protegiam indígenas da escravização; porém não por “preservação das culturas indígenas” — eles buscavam a cristianização e a reorganização cultural nas missões.

E — incorreta. A incorporação da região amazônica envolveu bandeirantes, militares, negociações como o Tratado de Madri (1750) e políticas estatais; os jesuítas atuavam nas missões, mas não foram os formuladores centrais desses acordos diplomáticos.

Referências sugeridas: Boris Fausto, História do Brasil; Dermeval Saviani, História da Educação no Brasil; documentos sobre a expulsão jesuítica por Pombal (1759) e o Tratado de Madrid (1750).

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