As obras artísticas são marcadas por seu tempo
histórico e mostram, assim, os valores humanos,
estéticos e estilísticos da arte de cada época. Tais
características, entretanto, dificilmente serão
inteiramente novas ou originais, ou por causa da
interação (entre tempos e entre artistas) ou por reação
ao novo, quando o artista revisita o passado para se
opor ao presente. Acerca das relações entre estilos de
época e entre autores e suas obras na literatura
brasileira, analise as afirmativas a seguir.
1) O Romantismo de Castro Alves, distante dos
ideais libertários, retoma a retórica jesuítica, de
feição barroca, dos sermões de Pe. Antônio
Vieira.
2) O Parnasianismo pretendeu combater os temas
próprios do Romantismo, calcado em referências
clássicas e buscando a perfeição formal.
3) Os valores defendidos pelo Arcadismo foram
retomados na linguagem fluida, mística e
subjetiva do Simbolismo de Cruz e Sousa.
4) O modernista Graciliano Ramos buscou no
Romantismo de José de Alencar as temáticas
voltadas para o homem em sua relação com o
meio.
5) Com “Macunaíma”, o modernista Mário de
Andrade contrapõe-se ao herói indígena de
Alencar, um modo de posicionar-se criticamente
frente ao nacionalismo ufanista do Romantismo.
Estão corretas, apenas:
2) O Parnasianismo pretendeu combater os temas próprios do Romantismo, calcado em referências clássicas e buscando a perfeição formal.
3) Os valores defendidos pelo Arcadismo foram retomados na linguagem fluida, mística e subjetiva do Simbolismo de Cruz e Sousa.
4) O modernista Graciliano Ramos buscou no Romantismo de José de Alencar as temáticas voltadas para o homem em sua relação com o meio.
5) Com “Macunaíma”, o modernista Mário de Andrade contrapõe-se ao herói indígena de Alencar, um modo de posicionar-se criticamente frente ao nacionalismo ufanista do Romantismo.
Texto 3
O problema da norma culta
O problema da norma culta – de que tanto se fala hoje no
discurso da escola e da mídia – não se resolve pela
insistência em corrigir pontualmente os erros de português. A norma culta, na função moderna que lhe atribui a
sociedade urbanizada, massificada e alfabetizada, está
diretamente correlacionada com a escolarização, com o
letramento, com a superação do analfabetismo funcional. Nosso problema linguístico não é a regência desse ou
daquele verbo; não é esta ou aquela concordância verbal;
não são as regras de colocação dos pronomes oblíquos.
Nosso problema linguístico são 5 milhões de jovens entre
15 e 17 anos que estão fora da escola. Nosso problema são
os elevados índices de evasão escolar. Nosso problema é
termos ainda algo em torno de 12% de analfabetos na
população adulta. Nosso problema é o tamanho do
analfabetismo funcional, isto é, a quantidade daqueles que,
embora frequentem ou tenham frequentado a escola, não
conseguem ler e entender um texto medianamente
complexo.
Os estudos sugerem que apenas 25% da população adulta
brasileira, perto de 30 milhões de pessoas, conseguem ler e
entender um texto medianamente complexo.
FARACO, Carlos Alberto. Norma culta brasileira.
São Paulo:
Parábola, 2008.p. 71-72.
Texto 3
O problema da norma culta
Nosso problema linguístico não é a regência desse ou
daquele verbo; não é esta ou aquela concordância verbal;
não são as regras de colocação dos pronomes oblíquos.
Nosso problema linguístico são 5 milhões de jovens entre 15 e 17 anos que estão fora da escola. Nosso problema são os elevados índices de evasão escolar. Nosso problema é termos ainda algo em torno de 12% de analfabetos na população adulta. Nosso problema é o tamanho do analfabetismo funcional, isto é, a quantidade daqueles que, embora frequentem ou tenham frequentado a escola, não conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
Os estudos sugerem que apenas 25% da população adulta brasileira, perto de 30 milhões de pessoas, conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
Gabarito comentado
Tema central: A questão exige o reconhecimento das relações entre escolas literárias brasileiras e como autores revisitam ou contrapõem estilos e valores do passado em suas obras.
Explicação teórica: As escolas literárias se desenvolvem por continuidade ou ruptura das anteriores, e estão ligadas ao contexto histórico-social de sua época. Saber identificar essas interações é fundamental em provas de vestibular.
Justificativa da alternativa correta (D):
Afirmativa 2: O Parnasianismo (final do século XIX) opôs-se ao Romantismo, rejeitando o subjetivismo e o sentimentalismo em favor de rigor formal, temas clássicos e objetividade (“arte pela arte”). Exemplo típico: Olavo Bilac.
Afirmativa 5: Em “Macunaíma”, Mário de Andrade desconstrói o herói idealizado, criticando o nacionalismo ufanista do Romantismo (ex: Peri, de José de Alencar), trazendo visão irônica da identidade nacional. Ambas estão corretas segundo teoria literária consolidada (referências: Massaud Moisés, Afrânio Coutinho).
Análise das alternativas incorretas:
Afirmativa 1: Errada. Castro Alves, ao contrário, era marcadamente libertário, abolicionista e não distante desses ideais.
Afirmativa 3: Errada. O Simbolismo de Cruz e Sousa é subjetivo e espiritual, muito diferente do racionalismo e simplicidade do Arcadismo – não há retomada de valores aí.
Afirmativa 4: Errada. Graciliano Ramos pautou-se na crítica social e na rudeza realista, distante do idealismo romântico de José de Alencar sobre o “homem e o meio”.
Dicas de interpretação: Observe palavras que indicam negação do essencial nos autores (por ex.: Castro Alves “distante dos ideais libertários” – falso) e generalizações de retomada entre movimentos com valores opostos (Arcadismo x Simbolismo).
Resumo: Alternativa D (2 e 5) é a correta. Refaça o raciocínio para futuras questões focando em relações autênticas entre escolas literárias!
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