“Em 28 de setembro de 1583 Menocchio, um moleiro de Friuli, foi
denunciado ao Santo Ofício, sob a acusação de ter pronunciado
palavras heréticas e totalmente ímpias sobre Cristo. Não se tratara de
uma blasfêmia ocasional: Menocchio chegara a tentar difundir suas
opiniões, discutindo-as; ele não se envergonhava de pregar e
dogmatizar.” (Carlo Ginzburg, O queijo e os vermes, 1991, p. 40/41)
Dois grandes eventos históricos tornaram possível acontecer um
caso como o de Menocchio. São eles:
Gabarito comentado
Resposta: Alternativa E
Tema central: o enunciado pede identificar que fatores históricos tornaram possível o surgimento e a circulação de ideias heterodoxas como as de Menocchio. É preciso distinguir fatores que permitiram a difusão de opiniões populares e aqueles que apenas implicaram repressão.
Resumo teórico: a imprensa de Gutenberg (séc. XV) reduziu custos de reprodução e ampliou a circulação de textos em línguas vernáculas; a Reforma Protestante (iniciada com Lutero, 1517) questionou a autoridade e os dogmas católicos, estimulando debate religioso público e reação institucional. Juntas, produção massiva de textos e um clima de crise religiosa favoreceram tanto a circulação de ideias heterodoxas quanto a atenção inquisitorial sobre elas. (Fontes úteis: E. Eisenstein, The Printing Press as an Agent of Change; C. Ginzburg, O queijo e os vermes.)
Por que a alternativa E é correta: a invenção da imprensa possibilitou a difusão mais ampla e rápida de doutrinas, panfletos e discussões em língua popular; a reforma protestante criou um ambiente de contestação religiosa que incentivou debates e também provocou reações (controle e processos) por parte da Igreja. A combinação explica como um moleiro leigo poderia adotar, transformar e divulgar ideias que foram percebidas como heréticas.
Análise das alternativas incorretas:
A) Reforma protestante + Concílio de Trento — a reforma é relevante, mas o Concílio de Trento (contrarreforma) representa resposta institucional e disciplina, não a causa da ampla circulação popular de ideias; sozinho não explica a amplificação oferecida pela imprensa.
B) Formação dos Estados Modernos + Inquisição — esses fatores explicam o aparato repressivo e centralização, mas não explicam por que ideias heterodoxas chegaram a ser tão difundidas entre leigos (falta a variável da difusão de informação).
C) Grandes navegações + escolástica — irrelevante para o caso: navegações são expansão geográfica; escolástica era método acadêmico que não explica o surgimento de crenças populares heterodoxas.
D) Tomismo + Concílio de Trento — tomismo é corrente teológica escolástica; o Concílio, mais repressivo/definidor, não responde pela circulação de ideias populares que permitiram casos como o de Menocchio.
Dica de prova: quando a questão pede “tornaram possível”, busque fatores causais de produção e circulação de ideias (meios técnicos + clima ideológico), não apenas repressão ou estruturas teóricas.
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