“Uma igreja romana, se a pessoa simplesmente entrasse nela, tirava-lhe quarenta e oito mil anos de sua sentença no purgatório. A cidade alemã de Wittenberg guardava dezessete mil relíquias, inclusive uma palha da manjedoura de Jesus, uma gota de leite de Maria e duzentos e quatro fragmentos dos ossos das crianças trucidadas por Herodes. A Catedral de Exeter, na Inglaterra, abrigava a vela que iluminou o túmulo de Cristo […]. Um mosteiro, Durhman, guardava zelosamente uma peça de roupa da Virgem e mostrava-a aos peregrinos após o pagamento de um pequeno donativo” (LA MURE, Pierre. A vida privada de Mona Lisa. São Paulo: Círculo do Livro, s/d, p. 94).

O texto acima remete a certas práticas e comportamentos clericais que foram severamente criticados no início da Idade Moderna. Assinale duas dessas práticas:

Alternativa correta: C - indulgência e simonia

Tema central: Críticas às práticas clericais na transição da Idade Média para a Idade Moderna, que alimentaram a Reforma Protestante. É preciso reconhecer termos específicos (como indulgência e simonia) a partir de descrições textuais.

Resumo teórico: - Indulgência: remissão parcial do castigo temporal por pecados (purgatório), muitas vezes comercializada pela Igreja; alvo direto das 95 Teses de Martinho Lutero (1517). - Simonia: compra e venda de cargos, relíquias ou objetos sagrados; prática condenada pelo direito canônico desde a Idade Média. Essas condutas configuravam mercantilização do sagrado e motivaram fortes críticas no início da Idade Moderna.

Por que a alternativa C é correta: O texto menciona explicitamente a redução de anos no purgatório mediante entrada em igrejas e a cobrança por exibição de relíquias — sinais claros de indulgências (venda de remissões) e de simonia (comércio de relíquias/objetos sagrados).

Análise das alternativas incorretas: - A (investidura e usura): investidura refere-se à nomeação de bispos por leigos (questão política), não aparecendo no trecho; usura é cobrança de juros, também não descrita. - B (usura e excomunhão): nenhum trecho indica cobrança de juros; excomunhão é pena aplicada pela Igreja, não prática comercial mostrada. - D (simonia e excomunhão): embora simonia esteja correta, excomunhão não corresponde ao que o texto descreve. - E (indulgência e excomunhão): indulgência é correta, mas excomunhão não está em foco no excerto.

Estratégia de interpretação: Ao resolver, destaque palavras-chave do enunciado: "anos no purgatório", "pagamento", "relíquias". Relacione-as com definições históricas precisas e descarte termos que tratam de punição canônica (excomunhão) ou política e econômica (investidura, usura) quando não há indícios no texto.

Fonte recomendada: Martinho Lutero, 95 Teses (1517) — leitura obrigatória para entender a crítica às indulgências; manuais de História Moderna e direito canônico para definição de simonia.

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