“[...] a diferença entre democracia e oligarquia é a pobreza e riqueza. Onde quer que os homens governem devido a sua riqueza, sejam eles poucos ou muitos, há uma oligarquia, e onde os pobres governem, há uma democracia.” (FINLEY, M. Democracia antiga e moderna. Rio de Janeiro: Graal, 1988, p. 26).

A democracia na Grécia Antiga tinha como princípio básico o conceito de: 

Alternativa correta: B — ISONOMIA

Tema central: a questão trata do princípio básico da democracia na Grécia Antiga. É importante entender que a democracia grega não significava democracia universal moderna, mas assentava-se num valor fundamental: a igualdade política perante a lei.

Resumo teórico: Isonomia vem do grego isos (igual) + nomos (lei) e significa “igualdade perante a lei” ou “igualdade de direitos políticos”. Autores clássicos como Aristóteles (Política) discutem as diferenças entre governos segundo quem detém o poder; estudos modernos (por exemplo, M. I. Finley, Democracia antiga e moderna, 1988) destacam que a polis valorizava a participação igualitária dos cidadãos livres nas decisões coletivas — não igualdade social ou econômica total, mas igualdade política institucionalizada.

Por que a alternativa B é correta: a afirmação do enunciado contrapõe oligarquia (governo dos ricos) e democracia (governo dos pobres/mais numerosos). O princípio que distingue a democracia ateniense é justamente a isonomia — o tratamento igual perante as normas e a possibilidade de participar nas instituições políticas enquanto cidadão. Portanto, a resposta B explica conceitualmente esse fundamento.

Análise das alternativas incorretas:

A — Demos: “demos” significa povo, ou corpo de cidadãos. É elemento da palavra “democracia”, mas não expressa o princípio normativo (igualdade perante a lei) que a questão pede.

C — Morfismo: termo técnico de matemática/biologia (morphism) e sem relação com teoria política grega; está fora de contexto.

D — Estoicismo: escola filosófica helenística sobre virtude e razão; não é princípio organizador da democracia na pólis.

E — Heteronomia: significa sujeição a leis externas ou a vontade alheia — conceito oposto ao requerido e não ligado ao ideal democrático grego.

Estratégia de prova: ao ler “princípio básico” pense na raiz etimológica e no contraste apontado (riqueza vs pobreza). Busque termos que expressem igualdade legal ou participação política — isso elimina opções técnicas ou filosóficas que não tratam da organização política.

Fontes úteis: Aristóteles, Política; M. Finley, Democracia antiga e moderna (1988).

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