Questão 1355eef1-ec
Prova:CÁSPER LÍBERO 2010
Disciplina:Literatura
Assunto:Gênero Dramático, Gêneros Literários
Empregada desde a Antiguidade, a alegoria foi com frequência cultivada na
Idade Média cavaleiro-cristã, a exemplo do Auto da barca do inferno, de Gil
Vicente. Tomando por base essa peça, é correto afirmar que o emprego do discurso alegórico constitui:
Empregada desde a Antiguidade, a alegoria foi com frequência cultivada na
Idade Média cavaleiro-cristã, a exemplo do Auto da barca do inferno, de Gil
Vicente. Tomando por base essa peça, é correto afirmar que o emprego do discurso alegórico constitui:
A
O ato de pensar e de conferir nome às coisas, ao deflagrar a palavra que denomina o
objeto ou o pensamento que organiza a sucessão de palavras.
B
Um discurso apresentado com um sentido próprio e que serve de comparação para
tornar inteligível um outro sentido que não é expresso.
C
Uma manifestação evocativa, mágica ou mística que, por convenção arbitrária,
representa ou designa uma realidade complexa.
D
Uma crítica das instituições ou pessoas por meio da qual se censuram os males da
sociedade ou dos indivíduos.
E
Um confronto entre dois ou mais seres de naturezas diferentes, a fim de ressaltar um
deles por elevado grau de abstração.
Gabarito comentado
R
Rebeca LealMonitor com apoio de IA
Gabarito: B
Fundamento decisivo: O elemento decisivo é o conceito de alegoria: um discurso com sentido próprio que serve de comparação para tornar inteligível outro sentido não expresso, em construção de dupla significação. Esse critério, aplicado ao enunciado, confirma a alternativa B como a única compatível com a definição técnica.
Tema central: alegoria
Análise das alternativas
A
Errada
A alternativa descreve processo de nomeação, pensamento ou constituição da linguagem. Isso não corresponde à alegoria, porque falta o elemento decisivo da dupla significação: um sentido expresso que remete a outro não dito diretamente.
B
Certa
A alternativa B está correta porque define a alegoria como um discurso que possui sentido próprio e, ao mesmo tempo, torna inteligível outro sentido indireto. Esse é o critério central da alegoria: a dupla significação, com um plano literal que representa sistematicamente outro plano de sentido.
C
Errada
A formulação corresponde ao símbolo, não à alegoria. O símbolo opera por evocação ou convenção para representar realidade mais ampla ou complexa; já a alegoria se caracteriza por uma construção discursiva com correspondência interpretável entre dois planos de sentido.
D
Errada
A alternativa define sátira: crítica de instituições, costumes ou pessoas com censura de males sociais ou individuais. Embora Auto da barca do inferno contenha crítica social, isso não é a definição técnica de alegoria. Aqui a banca separa o recurso estruturador do efeito crítico que pode acompanhá-lo.
E
Errada
A alternativa não apresenta definição compatível com alegoria. Falar em confronto entre seres de naturezas diferentes para ressaltar um deles por abstração não identifica o procedimento alegórico, porque não explicita a relação essencial de representação indireta de um plano de sentido por outro.
Pegadinha da questão
A confusão real está em trocar a definição de alegoria por noções próximas presentes na peça, sobretudo sátira e símbolo: a obra critica tipos sociais, mas crítica social não define alegoria; e representação indireta por si só não basta, porque na alegoria há correspondência discursiva entre dois planos de significação.
Dica para questões semelhantes
- Se a alternativa não trouxer dois níveis de sentido, um literal e outro indireto, descarte-a como definição de alegoria.
- Não confunda efeito da obra com conceito do recurso: crítica social pode existir em texto alegórico sem definir alegoria.
- Separe símbolo de alegoria pelo modo de funcionamento: símbolo evoca ou designa; alegoria organiza correspondências em discurso.
