Questõessobre Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

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UFRR 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“De todos os legados culturais deixados pelos gregos antigos, os três que tiveram impacto mais óbvio na vida ocidental moderna são o atletismo, a democracia e o drama. Nos dias de hoje, poucos indivíduos estudam grego antigo e, no entanto, a maioria já assistiu (pelo menos na televisão) a um evento atlético, ou a políticos empenhados em debate democrático ou à encenação de uma peça teatral”.

CARTLEDGE, Paul (Org.). Grécia Antiga. São Paulo: Ediouro, 2009. p. 316.

O Brasil, em 2016, sediou os Jogos Olímpicos. Entretanto, as primeiras Olimpíadas realizaram-se em 776 a.C. com apenas uma modalidade – a corrida de 200 metros, chamada Stadion. Durante sete dias, atletas de todas as cidades gregas, em sua maioria jovens de famílias aristocráticas, reuniam-se para o festival olímpico.
Sobre o surgimento dos Jogos Olímpicos, marque a alternativa CORRETA:

A
Os Jogos Olímpicos na Grécia Antiga ocorriam a cada quatro anos sendo um evento que incluía cerimônias religiosas e jogos esportivos em homenagem a Zeus;
B
Os Jogos Olímpicos surgiram na Grécia com a finalidade de acabar com a Batalha de Maratona em 490 a.C.;
C
Os Jogos Olímpicos permitiram que a Liga de Delos formasse novas alianças com povos no Mediterrâneo;
D
A hegemonia dos gregos no período clássico permitiu que os Jogos Olímpicos ocorressem em lugares como o Egito e a Índia;
E
As Olimpíadas na Grécia ocorriam a cada seis anos e, caso estivessem em guerra, havia a trégua sagrada, uma interrupção temporária da guerra.
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UENP 2017 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A organização política do Estado Romano no período de 510 a.C. a 27 a.C. ocorreu sob a forma de república.
Sobre esse tema da história antiga, assinale a alternativa correta

A
Os plebeus, pequenos proprietários de terras, enriqueceram-se com o trabalho de seus escravos e participaram do congresso romano.
B
O órgão público mais importante na república foi a assembleia curial, em que se realizava a gestão das tropas do exército.
C
No decorrer do funcionamento da república, os plebeus realizaram algumas conquistas como, por exemplo, o cargo Tribuno da Plebe.
D
No período inicial de formação da república, os patrícios foram expulsos do senado pelos militares vitoriosos de suas conquistas na África.
E
No período da república, a paz vigorou para os romanos, eliminando, com isso, a profissionalização do exército e tornando-o provisório.
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UEFS 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Carlos Magno dividiu [seus domínios] em circunscrições. As circunscrições fronteiriças chamavam-se marcas. [...] As marcas eram bem fortificadas e serviam para a proteção do Estado contra invasões posteriores.

A frente de cada circunscrição estava um conde. O conde que chefiava uma marca chamava-se margrave. [...] Carlos Magno distribuía benefícios entre seus vassalos. Exigia deles não somente participação pessoal nas expedições militares, mas também a apresentação de homens armados. (KOMINSKY, [s.d.], p. 92).

O reinado de Carlos Magno (768-814 d.C.), na Gália, concretizou-se por desenvolver uma política que culminou com

A
a decadência do Império Romano, ao agregar, no seu exército, elementos bárbaros, que se sublevaram e minaram o poder do exército romano.
B
a formação do feudalismo, através da concessão de benefícios que fortaleciam o poder local, ao estabelecer uma rede de proteção e favores.
C
a perda da influência política e social da Igreja Católica, ao estabelecer o cesaropapismo e submetê-la ao controle do Estado.
D
o fortalecimento do Estado Moderno, submetendo a nobreza ao controle do poder real e contribuindo para desagregar a burguesia industrial.
E
a expulsão dos muçulmanos da Península Ibérica e a consolidação do poder dos marqueses e dos condes, em detrimento do poder real.
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UEFS 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

As manifestações culturais se expressam em um contexto histórico que o refletem e que, dialeticamente, produzem esse próprio contexto.

A análise da escultura representada acima e os conhecimentos sobre as manifestações da arte, nas várias culturas, permitem inferir que essa escultura é representativa do período

A
grego clássico, em que a arte refletia a valorização do homem e o racionalismo surgiu como instrumento de análise epistemológica.
B
romano imperial, quando a mitologia se sobrepôs ao conhecimento empírico, inibindo a pouca expressividade da cultura latina.
C
medieval, que, através da filosofia tomista, buscava exaltar a fé a partir de provas materiais da existência de Deus.
D
renascentista, momento em que a tradição e a herança do passado são sistematicamente negados, em prol de uma renovação da arte e da cultura.
E
nazista, regime defensor da utilização da força como mecanismo de sustentação da superioridade da cultura hebraico-cristã, em relação aos afroindígenas.
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IF-PR 2015 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Roma Antiga expandiu-se consideravelmente pelo Mediterrâneo, sobretudo no século II. Foi consequência dessa expansão:

A
o aparecimento da classe média de proprietários rurais.
B
o aumento da população rural na Itália e a consequente diminuição da população urbana.
C
o aumento de riquezas e do número de escravos.
D
o fortalecimento do sistema assalariado.
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IF-PR 2015 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Em 2016, a cidade do Rio de Janeiro sediará os Jogos Olímpicos. Será a primeira vez que essa competição esportiva será realizada em uma cidade sul americana. A partir de 776 a.C., a cada quatro anos, se realizavam os jogos, na cidade de Olímpia, na Grécia, onde existia um importante templo dedicado:

A
a Zeus, deus dos deuses e senhor dos céus.
B
à Afrodite, a deusa do amor e da beleza.
C
à Ariadne, deusa da poesia e do teatro.
D
a Hermes, mensageiro dos deuses.
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IF-PR 2017 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Os gregos chamavam sua cidade de pólis, cada qual com autonomia política, econômica e militar. Como possuíam as características e funções de um Estado, foram chamadas de cidades Estados, embora tivessem elementos culturais comuns como:

A
a língua, a religião e algumas tradições.
B
a realeza e a nobreza.
C
o gosto pela filosofia.
D
o conceito e o exercício de democracia.
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UEG 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o texto a seguir.

Assim como sucedeu nas artes plásticas, sobretudo na arquitetura, os romanos dedicaram mais atenção à acumulação de experiências práticas, no campo das ciências [...]. Foram apoiados pelos imperadores os estudos de Medicina, inclusive construindo-se hospitais públicos e até uma escola de medicina, onde se realizavam intervenções cirúrgicas.

AQUINO; DENIZE; OSCAR. História das Sociedades. Rio de Janeiro: Ao livro técnico, 1980. p. 268-269.

Os saberes médicos romanos podem ser exemplificados a partir da atuação de

A
Pedro Hispano, pioneiro da anatomia.
B
Galeno, com sua prática de vivissecção.
C
Hipocrátes, com sua teoria dos humores.
D
Avicena, que estudou o movimento linear.
E
Apolonio de Citio, estudioso das doenças articulares.
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UECE 2015 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

O episódio da violência exercida por Sexto Tarquínio contra Lucrécia, mulher de Colatino, um dos nobres romanos, narra e celebra em tom comemorativo “a expulsão dos Tarquínios” como a libertação da tirania. Este evento marca

A
o fim da monarquia em Roma.
B
o início da estrutura gentílica romana.
C
o estabelecimento das leis das XII Tábuas.
D
a guerra contra os samnitas e o domínio da Itália central.
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UECE 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Esparta e Atenas têm inúmeras diferenças de origens culturais, econômicas, geográficas e sociais. Enquanto Atenas é mencionada por ter sido a pátria de grandes pensadores e filósofos, Esparta é conhecida historicamente por sua rígida formação militar que objetivava preparar soldados quase invencíveis que rejeitavam qualquer tipo de fraqueza. Contudo, Esparta e Atenas têm como característica comum

A
a forma de governo.
B
o fato de serem polis (cidades) da Grécia.
C
a defesa da democracia.
D
o repúdio à tirania.
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UECE 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“A primeira maneira de integrar-se é tornarse cristão. Assim, no início do século X, o chefe normando Rollon aceita ser batizado. Ele muda de nome, adotando o de seu padrinho, Robert. Com ele, todos os guerreiros que o cercam mergulham nas águas do batismo. Por volta do ano 1000, o duque da Normandia chama um homem que sabia escrever bem o latim, formado nas melhores escolas – o portador da cultura carolíngia mais pura. Encomenda-lhe uma história dos normandos. Nela vemos como se deu a integração, ao menos, entre os aristocratas. Eles firmaram com as famílias dos países francos, casamentos que foram, com o cristianismo, o fator essencial do enfraquecimento das disparidades étnicas e culturais. Tornavam-se realmente participantes da comunidade do povo de Deus assim que começassem a compreender alguns rudimentos de latim e se pusessem a construir igrejas na tradição carolíngia.”

DUBY, G. Ano 1000, Ano 2000. Na pista de nossos medos. Trad. Eugênio Michel da Silva e Maria Regina L. Borges-Osório. São Paulo: Editora UNESP, 1998.


Segundo o texto de G. Duby, o batismo de Rollon é nitidamente

A
um ato político.
B
uma necessidade para o casamento.
C
uma reivindicação de nacionalidade.
D
um aprendizado da língua latina.
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UECE 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“Eucrates, filho de Aristôtimos, do Pireu, fez a moção: Com a boa sorte do Povo de Atenas. Que os legisladores resolvam: se alguém se rebelar contra o Povo visando implantar a Tirania, ou juntar-se a conspiradores, ou se alguém atenta contra o Povo de Atenas ou contra a Democracia, em Atenas, se alguém cometeu algum destes crimes, quem o matar estará livre do processo(...).”

Lei Ateniense contra a Tirania, 337-6 a.C. FUNARI, P.P.A. Antiguidade Clássica: a história e a cultura a partir dos documentos. Campinas: Editora Unicamp, 2003. p.90.


A Lei Ateniense de 337-6 a.C contra a Tirania. insere-se na

A
passagem da cidade independente para o estado imperial helenístico.
B
fase em que as cidades gregas reforçavam sua autonomia e poder.
C
busca ansiosa de consolidar o legítimo poder do soberano.
D
conciliação das poleis gregas no decorrer do quarto século a.C.
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UECE 2013 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“Todas as pessoas frequentavam o mercado e o teatro. Já a assembleia era reservada apenas aos que eram cidadãos – ou seja, homens livres descendentes de pessoas nascidas na cidade. O conselho e os tribunais eram reservados aos eleitos para suas funções, embora todo cidadão pudesse sê-lo. O estádio era frequentado por homens adultos e jovens com mais de doze anos que tivessem tempo livre para praticar esportes. Todos esses lugares ficavam na parte baixa da cidade, a ágora.”

VAN ACKER, Maria Teresa. Grécia: a vida cotidiana na cidade-Estado. São Paulo, Atual, 1994, p. 17.


De acordo com o excerto acima, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para o que se afirma nos itens a seguir. 


( ) Na sociedade grega, todos os espaços da cidade - Estado – Pólis – eram de livre acesso a todos os seus cidadãos, não havendo restrição de participação deles nas instituições públicas.

( ) Apesar da proibição de frequentar o estádio, às mulheres era permitido participar da assembleia, do conselho e dos tribunais.

( ) O direito à cidadania era excludente, pois impedia que estrangeiros e seus descendentes, além das mulheres e escravos, participassem dos espaços de decisão da Pólis. 

( ) Somente aos cidadãos era permitido usufruir das diversões, como ir ao estádio praticar esportes e assistir a espetáculos no teatro.


Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:

A
V, V, F, F.
B
F, V, F, V.
C
V, F, V, F.
D
F, V, V, F.
1aff2fe6-b9
UNESP 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    A Odisseia choca-se com a questão do passado. Para perscrutar o futuro e o passado, recorre-se geralmente ao adivinho. Inspirado pela musa, o adivinho vê o antes e o além: circula entre os deuses e entre os homens, não todos os homens, mas os heróis, preferencialmente mortos gloriosamente em combate. Ao celebrar aqueles que passaram, ele forja o passado, mas um passado sem duração, acabado.


(François Hartog. Regimes de historicidade:

presentismo e experiências do tempo, 2015. Adaptado.)



O texto afirma que a obra de Homero

A
questiona as ações heroicas dos povos fundadores da Grécia Antiga, pois se baseia na concepção filosófica de physis.
B
valoriza os mitos em que os gregos acreditavam e que estão no fundamento das concepções modernas de tempo e história.
C
é fundadora da ideia de história, pois concebe o passado como um tempo que prossegue no presente e ensina os homens a aprenderem com seus erros.
D
identifica uma forma do pensamento mítico e uma visão de passado estranha à ideia de diálogo entre temporalidades, que caracteriza a história.
E
desenvolve uma abordagem crítica do passado e uma reflexão de caráter racionalista, semelhantes à da filosofia pré-socrática.
af222dc6-c7
UECE 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir sobre o Mali:


()Há abundante documentação escrita sobre o Império Mali.


( )Há poucos vestígios arqueológicos da civilização Mali.


( )Os relatos do viajante Ibn Battuta registram o Império Mali.


( )Os griots são fontes orais e ajudam a conhecer melhor a história Mali.


A sequência correta,de cima para baixo,é:

A
F,V,V,V.
B
V,F,F,V.
C
V,F,V,F.
D
F,V,F,F.
6a957e50-c4
UEG 2017 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o texto a seguir.

Para justificar a ambição grega de hegemonia universal, Aristóteles (384 - 322 a. C.) formulou a hipótese de que certas raças são, por natureza, livres desde o berço, enquanto outras são escravas.

COMAS, Juan. Os mitos raciais. Raça e Ciência. São Paulo: Perspectiva, 1960. v. I. p. 13.

Essa filosofia racial foi incorporada às campanhas militares de um grande general e líder político que foi aluno de Aristóteles. Seu nome era

A
Leônidas, rei espartano que liderou a resistência contra os persas com apenas 300 soldados.
B
Alexandre, o Grande, rei da Macedônia, que difundiu a cultura grega na África e na Ásia.
C
Nero, imperador romano admirador dos gregos, famoso por ter colocado fogo em Roma.
D
Péricles, governante responsável pelo apogeu da cidade de Atenas no período clássico.
E
Licurgo, legislador conhecido por estabelecer as duras leis da cidade de Esparta.
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IF-PR 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Recentemente a cidade do Rio de Janeiro sediou os Jogos Olímpicos Rio 2016, sendo a primeira vez que essa competição esportiva foi realizada em uma cidade sul americana. A história da Antiga Grécia aponta que, a partir de 776 a. C., a cada quatro anos, jovens atletas disputavam diversas modalidades esportivas, na cidade de Olímpia, onde existia um importante templo dedicado:

A
à Afrodite, deusa do amor e da beleza.
B
à Ariadne, deusa da poesia e do teatro.
C
a Hermes, mensageiro dos deuses.
D
a Zeus, deus dos deuses e senhor dos céus.
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URCA 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Conta-nos um historiador grego que naquela cidade, “quando nascia uma criança, não era o pai que decidia se iria criá-la ou não. O recém-nascido era levado ao lugar onde se reuniam os mais velhos, que o examinavam. Se fosse sadio e robusto, podia ser criado pelos pais (...). Se, ao contrário, fosse fraco e deficiente, era lançado no precipício. Julgavam que isso era o melhor para a criança e para o governo.

(PLUTARCO, Vida de Licrugo, 16, 1.2. IN: MAFRE Jean-Jacques. A vida na Grécia Clássica. Rio de Janeiro: Zahar, 1989, p. 146-147)


Podemos dizer corretamente que o texto se aplica às crianças da Cidade-Estado Grega de:

A
tenas;
B
Esparta;
C
Roma;
D
Corinto;
E
Éfeso.
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URCA 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A partir do século III, o Império Romano viveu uma crise econômica prolongada: as pessoas não encontravam trabalho nas cidades e tinham dificuldades de sobreviver devido à inflação. Além disso, ocorreu também um aumento da insegurança nas cidades, devido à pressão e aos ataques dos germanos.

Sobre a Crise do Império Romano e a formação da Europa Medieval, assinale a alternativa correta:

A
No campo, os mais pobres passaram a trabalhar para os grandes proprietários rurais, dando origem ao colonato, uma relação de trabalho na qual o camponês trabalhava um pedaço de terra em troca de um salário mensal;
B
Com as invasões bárbaras, os hunos avançaram em direção ao Ocidente por milhares de quilômetros conquistando terras e povos, o que obrigou os germanos a avançarem em direção à Roma, conquistando a capital do Império em 1453, dando início ao período atualmente denominado pelos historiadores de Idade Média;
C
Os germanos, povos que contribuíram para a formação da sociedade europeia medieval tinham como uma de suas instituições o comitatus, grupo de guerreiros unidos a um chefe militar a quem deviam servir e honrar;
D
O direito germânico era consuetudinário, ou seja, um conjunto de leis escritas que valiam para todas as comunidades, sendo o rei dos povos germânicos o supremo juiz a quem todos deviam obedecer;
E
Os povos germanos eram povos pacíficos, tendo entrado no Império Romano exclusivamente por migrações, como soldados para o exército romano, lavradores ou casamentos;
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UFSC 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Com base neste texto do historiador ateniense Tucídedes e sobre história antiga ocidental, é CORRETO afirmar que:


os postos administrativos de destaque na cidade de Atenas estavam vinculados à quantidade de bens que o cidadão ateniense possuía.

Leia o texto abaixo com atenção.


Nossa forma de governo não se baseia nas instituições dos povos vizinhos. Não imitamos os outros. Servimos de modelo para eles. Somos uma democracia porque a administração pública depende da maioria, e não de poucos. Nessa democracia, todos os cidadãos são iguais perante as leis para resolver os conflitos particulares. Mas quando se trata de escolher um cidadão para a vida pública, o talento e o mérito reconhecidos em cada um dão acesso aos postos mais honrosos. [...] Usamos a riqueza como um instrumento para agir, e não como motivo de orgulho e ostentação. Entre nós, a pobreza não é causa de vergonha. Vergonhoso é não fazer o possível para evitá-la. Todo o cidadão tem o direito de cuidar de sua vida particular e de seus negócios privados. Mas aquele que não manifestar interesse pela política, pela vida pública, é considerado um inútil. Em resumo, digo que nossa cidade é uma escola para toda Hélade, e cada cidadão ateniense, por suas características, mostra-se capaz de realizar as mais variadas formas de atividade.

TUCÍDEDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília/São Paulo: UnB/Hucitec, 1986, cap. 37-41, Livro II.

C
Certo
E
Errado