Questõesde ENEM sobre Filosofia

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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Vimos que o homem sem lei é injusto e o respeitador da lei é justo; evidentemente todos os atos legítimos são, em certo sentido, atos justos, porque os atos prescritos pela arte do legislador são legítimos e cada um deles é justo. Ora, nas disposições que tomam sobre todos os assuntos, as leis têm em mira a vantagem comum, quer de todos, quer dos melhores ou daqueles que detêm o poder ou algo desse gênero; de modo que, em certo sentido, chamamos justos aqueles atos que tendem a produzir e a preservar, para a sociedade política, a felicidade e os elementos que a compõem.
ARISTÓTELES. A política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010 (adaptado).

De acordo com o texto de Aristóteles, o legislador deve agir conforme a

A
moral e a vida privada.
B
virtude e os interesses públicos.
C
utilidade e os critérios pragmáticos.
D
lógica e os princípios metafísicos.
E
razão e as verdades transcendentes.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - Filosofia e Conhecimento, O que é a Filosofia

A importância do conhecimento está em seu uso, em nosso domínio ativo sobre ele, quero dizer, reside na sabedoria. É convencional falar em mero conhecimento, separado da sabedoria, como capaz de incutir uma dignidade peculiar a seu possuidor. Não compartilho dessa reverência pelo conhecimento como tal. Tudo depende de quem possui o conhecimento e do uso que faz dele.
WHITHEHEAD, A. N. Os fins da educação e outros ensaios. São Paulo: Edusp, 1969.

No trecho, o autor considera que o conhecimento traz possibilidades de progresso material e moral quando

A
prioriza o rigor conceitual.
B
valoriza os seus dogmas.
C
avalia a sua aplicabilidade.
D
busca a inovação tecnológica.
E
instaura uma perspectiva científica.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga, Sócrates e a Maiêutica

Tomemos o exemplo de Sócrates: é precisamente ele quem interpela as pessoas na rua, os jovens no ginásio, perguntando: “Tu te ocupas de ti?” O deus o encarregou disso, é sua missão, e ele não a abandonará, mesmo no momento em que for ameaçado de morte. Ele é certamente o homem que cuida do cuidado dos outros: esta é a posição particular do filósofo.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.

O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia socrática, presente em sua ação dialógica:

A
Examinar a própria vida.
B
Ironizar o seu oponente.
C
Sofismar com a verdade.
D
Debater visando a aporia.
E
Desprezar a virtude alheia.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia

Uma parte da nossa formação científica confunde-se com a atividade de uma polícia de fronteiras, revistando os pensamentos de contrabando que viajam na mala de outras sabedorias. Apenas passam os pensamentos de carimbada cientificidade. A biologia, por exemplo, é um modo maravilhoso de emigrarmos de nós, de transitarmos para lógicas de outros seres, de nos descentrarmos. Aprendemos que não somos o centro da vida nem o topo da evolução.
COUTO, M. Interinvenções. Portugal: Caminho, 2009 (adaptado).

No trecho, expressa-se uma visão poética da epistemologia científica, caracterizada pela

A
implementação de uma viragem linguística com base no formalismo.
B
fundamentação de uma abordagem híbrida com base no relativismo.
C
interpretação da natureza eclética das coisas com base no antiacademicismo.
D
definição de uma metodologia transversal com base em um panorama cético.
E
compreensão da realidade com base em uma perspectiva não antropocêntrica.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

O espírito humano controla as máquinas cada vez mais potentes que criou. Mas a lógica dessas máquinas artificiais controla cada vez mais o espírito dos cientistas, sociólogos, políticos e, de modo mais abrangente, todos aqueles que, obedecendo à soberania do cálculo, ignoram tudo o que não é quantificável, ou seja, os sentimentos, sofrimentos, alegrias dos seres humanos. Essa lógica é assim aplicada ao conhecimento e à conduta das sociedades, e se espalha em todos os setores da vida.
MORIN, E. O método 5: a humanidade da humanidade. Porto Alegre: Sulina, 2012 (adaptado).

No contexto atual, essa crítica proposta por Edgar Morin se aplica à

A
intensificação das relações interpessoais.
B
descentralização do poder econômico.
C
fragmentação do mercado consumidor.
D
valorização do paradigma tecnológico.
E
simplificação das atividades laborais.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - A Origem da Filosofia, O que é a Filosofia

A ciência ativa rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Do ponto de vista da ideia de ciência, a valorização da observação e do método experimental opõe a ciência ativa à ciência contemplativa dos antigos; assim também, a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu sob inspiração platônica e pitagórica, e contrária à concepção aristotélica.

MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008 (adaptado).

Nesse contexto, a ciência encontra seu novo fundamento na

A
utilização da prova para confirmação empírica.
B
apropriação do senso comum como inspiração.
C
reintrodução dos princípios da metafísica clássica.
D
construção do método em separado dos fenômenos.
E
consolidação da independência entre conhecimento e prática.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia

Lembro, a propósito, uma cerimônia religiosa a que assisti na noite de Santo Antônio de 1975 quando presente a uma festa em honra do padroeiro. Ia a coisa assim bonita e simples, até que, recitadas as cinco dezenas de ave-marias e os seus padre-nossos, chegou a hora do remate com o canto da salve-rainha. O capelão começou a entoar nesse instante hino à Virgem, em latim “Salve Regina, mater misericordiae”, e, o que eu estranhei, foi seguido de pronto sem qualquer hesitação pelos presentes. Depois veio o espantoso para mim: a reza, também entoada, de toda a extensa ladainha de Nossa Senhora igualmente em latim. Eu olhava e não acabava de crer: aqueles caboclos que eu via mourejando de serventes nas obras do bairro estavam agora ali acaipirando lindamente a poesia medieval do responso.
BOSI, A. Dialética da colonização. São Paulo: Cia. das Letras, 1992.

O estranhamento do autor diante da cerimônia relaciona-se ao encontro de temporalidades que

A
questionam ritos católicos.
B
evidenciam práticas ecumênicas.
C
elitizam manifestações populares.
D
valorizam conhecimentos escolares.
E
revelam permanências culturais.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - São Tomás e a Filosofia Medieval, A Experiência do Sagrado, O Sujeito Moderno

Tomás de Aquino, filósofo cristão que viveu no século XIII, afirma: a lei é uma regra ou um preceito relativo às nossas ações. Ora, a norma suprema dos atos humanos é a razão. Desse modo, em última análise, a lei está submetida à razão; é apenas uma formulação das exigências racionais. Porém, é mister que ela emane da comunidade, ou de uma pessoa que legitimamente a representa.
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da filosofia cristã. Petrópolis: Vozes, 1991 (adaptado).

No contexto do século XIII, a visão política do filósofo mencionado retoma o

A
pensamento idealista de Platão.
B
conformismo estoico de Sêneca.
C
ensinamento místico de Pitágoras.
D
paradigma de vida feliz de Agostinho.
E
conceito de bem comum de Aristóteles.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - Filosofia - Os Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau), A Política

TEXTO I

Eu queria movimento e não um curso calmo da existência. Queria excitação e perigo e a oportunidade de sacrificar-me por meu amor. Sentia em mim uma superabundância de energia que não encontrava escoadouro em nossa vida.
TOLSTÓI, L. Felicidade familiar. Apud KRAKAUER, J. Na natureza selvagem. São Paulo: Cia. das Letras, 1998.

TEXTO II
Meu lema me obrigava, mais que a qualquer outro homem, a um enunciado mais exato da verdade; não sendo suficiente que eu lhe sacrificasse em tudo o meu interesse e as minhas simpatias, era preciso sacrificar-lhe também minha fraqueza e minha natureza tímida. Era preciso ter a coragem e a força de ser sempre verdadeiro em todas as ocasiões.
ROUSSEAU, J.-J. Os devaneios do caminhante solitário. Porto Alegre: L&PM, 2009.

Os textos de Tolstói e Rousseau retratam ideais da existência humana e defendem uma experiência

A
lógico-racional, focada na objetividade, clareza e imparcialidade.
B
místico-religiosa, ligada à sacralidade, elevação e espiritualidade.
C
sociopolítica, constituída por integração, solidariedade e organização.
D
naturalista-científica, marcada pela experimentação, análise e explicação.
E
estético-romântica, caracterizada por sinceridade, vitalidade e impulsividade.
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ENEM 2019 - Filosofia - A Política

TEXTO I

Duas coisas enchem o ânimo de admiração e veneração sempre crescentes: o céu estrelado sobre mim e a lei moral em mim.

KANT, I. Crítica da razão prática. Lisboa: Edições 70, s/d (adaptado).


TEXTO II

Duas coisas admiro: a dura lei cobrindo-me e o estrelado céu dentro de mim.

FONTELA, O. Kant (relido). In: Poesia completa. São Paulo: Hedra, 2015.


A releitura realizada pela poeta inverte as seguintes ideias centrais do pensamento kantiano:

A
Possibilidade da liberdade e obrigação da ação.
B
Aprioridade do juízo e importância da natureza.
C
Necessidade da boa vontade e crítica da metafísica.
D
Prescindibilidade do empírico e autoridade da razão.
E
Interioridade da norma e fenomenalidade do mundo.
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ENEM 2019 - Filosofia - Conceitos Filosóficos, Razão: Inata ou Adquirida?

TEXTO I

Considero apropriado deter-me algum tempo na contemplação deste Deus todo perfeito, ponderar totalmente à vontade seus maravilhosos atributos, considerar, admirar e adorar a incomparável beleza dessa imensa luz.

DESCARTES, R. Meditações. São Paulo: Abril Cultural, 1980.


TEXTO II

Qual será a forma mais razoável de entender como é o mundo? Existirá alguma boa razão para acreditar que o mundo foi criado por uma divindade todo-poderosa? Não podemos dizer que a crença em Deus é “apenas” uma questão de fé.

RACHELS, J. Problemas da filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.


Os textos abordam um questionamento da construção da modernidade que defende um modelo

A
centrado na razão humana.
B
baseado na explicação mitológica.
C
fundamentado na ordenação imanentista.
D
focado na legitimação contratualista.
E
configurado na percepção etnocêntrica.
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ENEM 2019 - Filosofia - Maquiavel e O Príncipe, A Política

Para Maquiavel, quando um homem decide dizer a verdade pondo em risco a própria integridade física, tal resolução diz respeito apenas a sua pessoa. Mas se esse mesmo homem é um chefe de Estado, os critérios pessoais não são mais adequados para decidir sobre ações cujas consequências se tornam tão amplas, já que o prejuízo não será apenas individual, mas coletivo. Nesse caso, conforme as circunstâncias e os fins a serem atingidos, pode-se decidir que o melhor para o bem comum seja mentir.

ARANHA, M. L. Maquiavel: a lógica da força. São Paulo: Moderna, 2006 (adaptado).


O texto aponta uma inovação na teoria política na época moderna expressa na distinção entre

A
idealidade e efetividade da moral.
B
nulidade e preservabilidade da liberdade.
C
ilegalidade e legitimidade do governante.
D
verificabilidade e possibilidade da verdade.
E
objetividade e subjetividade do conhecimento.