Na produção sociológica do francês Émile Durkheim,
fatos sociais são maneiras coletivas de agir, pensar e
sentir que são exteriores ao indivíduo e exercem pressão
ou coerção social, ainda que não se perceba, sobre sua
consciência. Também apresentam a característica de
serem gerais na extensão de uma sociedade, na medida
em que são comuns à maioria dos indivíduos. Durkheim
considera que os fatos sociais não se confundem com
as manifestações da consciências individuais, eles são
uma realidade sui generis, uma realidade peculiar.
(ARAUJO, Silva Maria; BRIDI Maria aparecida; MOTIM,
Benilde Lenzi. Sociologia. Sociologia ensino médio
volume único. São Paulo: Scipione, 2013, p. 50).
Considerando o pensamento sociológico de Durkheim e
com base na assertiva acima, assinale a alternativa
CORRETA:
Na produção sociológica do francês Émile Durkheim, fatos sociais são maneiras coletivas de agir, pensar e sentir que são exteriores ao indivíduo e exercem pressão ou coerção social, ainda que não se perceba, sobre sua consciência. Também apresentam a característica de serem gerais na extensão de uma sociedade, na medida em que são comuns à maioria dos indivíduos. Durkheim considera que os fatos sociais não se confundem com as manifestações da consciências individuais, eles são uma realidade sui generis, uma realidade peculiar.
(ARAUJO, Silva Maria; BRIDI Maria aparecida; MOTIM, Benilde Lenzi. Sociologia. Sociologia ensino médio volume único. São Paulo: Scipione, 2013, p. 50).
Considerando o pensamento sociológico de Durkheim e
com base na assertiva acima, assinale a alternativa
CORRETA:
Gabarito comentado
Resposta correta: D
Tema central: Relação entre indivíduo e sociedade em Durkheim — especialmente a definição de fato social e suas características essenciais. Para responder, busque palavras-chave durkheimianas: externalidade, coercitividade, generalidade e o princípio de tratar os fatos sociais “como coisas” (Les Règles de la Méthode Sociologique, 1895).
Resumo teórico: Durkheim afirma que fatos sociais são modos de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, dotados de poder coercitivo e gerais numa coletividade. Devem ser estudados como “coisas” — isto é, objetivamente, sem reduzir-se às consciências individuais. Exemplos: língua, normas jurídicas, costumes, crenças religiosas.
Por que a alternativa D é correta: Ela afirma que fatos sociais “se caracterizam como coisa” e listam corretamente as três características clássicas durkheimianas: generalidade, externalidade e coercitividade. Isso sintetiza com fidelidade a definição e o método durkheimiano (ver: Durkheim, 1895).
Análise das alternativas incorretas:
A — “Ideias, tipos ideias”: incorreta porque reduz o fato social a mera representação mental. Durkheim insiste que é exterior ao indivíduo, não produzido apenas como ideia.
B — Afirma que são objetos que advêm da mente humana: contradiz a exterioridade; fatos sociais independentemente pressionam o indivíduo, não são apenas formulações individuais.
C — “Podem se definir a partir da consciência do indivíduo”: erro direto; Durkheim separa fato social da consciência individual — ele é sui generis e exige análise objetiva.
E — “Fato social é o método”: confunde conceito com método. O fato social é o objeto de estudo; o método durkheimiano é tratá‑lo como coisa, não que o fato social seja o próprio método.
Estratégia para questões similares: Procure termos-chave (externalidade, coerção, generalidade, “coisa”). Se uma alternativa reduz o fato social à sensação, ideia ou escolha individual, ela provavelmente está errada. Distinga conceito (fato social) de método (tratar como coisa).
Fonte principal recomendada: É. Durkheim, Les Règles de la Méthode Sociologique (1895). Para texto em português, consulte traduções e manuais de sociologia geral.
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