Segundo Durkheim, “Mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação [...]. Assim também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa; existindo antes dele, é porque existem fora dele.

”No trecho de “As Regras do Método Sociológico”, esse autor explica a exterioridade do fato social. 

Sobre o papel da sociedade no processo educacional, a partir das análises desse autor, é correto afirmar:

Resposta: Alternativa B

Tema central: relação indivíduo-sociedade a partir do conceito durkheimiano de fato social — especialmente o papel da educação como mecanismo de formação do "ser social". Fonte básica: Émile Durkheim, As Regras do Método Sociológico (1895).

Resumo teórico: Para Durkheim, fatos sociais são maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas de poder coercitivo. A educação é o meio pelo qual a sociedade transmite suas representações coletivas: ao ser educada a criança internaliza costumes, regras e ideias que a tornam um "ser social". Assim, a formação do indivíduo é socialmente construída — não surge apenas de estados mentais isolados.

Por que a alternativa B está correta: ela expressa com fidelidade a ideia durkheimiana de que a educação produz em cada pessoa o ser social, combinando estados mentais individuais com as ideias e hábitos do grupo. Isso descreve exatamente o processo de internalização das representações coletivas, núcleo da explicação de Durkheim.

Análise das incorretas:

A — Incorreta: confunde a posição durkheimiana. Durkheim afirma que o fato social não se reduz a manifestações particulares (ou seja, tem generalidade), mas não diz que a ação individual engajada não corresponde aos costumes; pelo contrário, muitas ações individuais decorrem da internalização desses costumes.

C — Incorreta: mistura verdade parcial com erro. Durkheim de fato vê a socialização como mecanismo de conservação da sociedade; porém, a educação não é apenas força de modificação isolada da cultura herdada — é sobretudo o principal meio de transmissão e conservação das normas, ainda que possa, em longo prazo, contribuir a mudanças.

D — Incorreta: interpreta mal a exterioridade e coercitividade. Esses traços caracterizam o fato social, mas não o fazem opor-se ao processo educativo. Ao contrário: a educação é ela mesma um fato social que exerce exterioridade e coercitividade sobre o indivíduo.

Dica de prova: procure palavras-chaves (ex.: "produz o ser social", "exterioridade", "coercitividade", "transmissão") e relacione-as com a doutrina de Durkheim antes de escolher. Evite alternativas que distorcem relações causais centrais.

Referência principal: Durkheim, É. As Regras do Método Sociológico (1895).

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