Os livros O demônio familiar, de José de Alencar, e Memórias de um sargento de milícias, de Manuel Antônio de Almeida, representam costumes de um dado contexto social. Assim, o primeiro livro enquadra-se na comédia de costumes e o segundo, no romance de costumes. A filiação dessas obras a tais gêneros é reconhecida porque nelas se constatam, respectivamente,
Gabarito comentado
Alternativa correta: E
Tema central: identificação de características da comédia de costumes (peça teatral que satiriza a sociedade) e do romance de costumes (romance que descreve e caricaturiza tipos sociais). Para resolver, é preciso reconhecer como cada gênero representa classes e tipos humanos.
Resumo teórico: A comédia de costumes explora, em palco, o comportamento da burguesia e suas hipocrisias por meio de diálogos ágeis, situações cômicas e personagens tipificados (satíricos). O romance de costumes narra em prosa a vida social, fixando traços de tipos populares ou urbanos, com tom burlesco ou irônico. Fontes úteis: Antônio Candido (Formação da Literatura Brasileira) e Alfredo Bosi (História Concisa da Literatura Brasileira).
Por que E é correta: Em José de Alencar, O demônio familiar funciona como comédia de costumes ao retratar e satirizar traços da burguesia de sua época — personagens e hábitos sociais ficam expostos ao ridículo. Em Manuel Antônio de Almeida, Memórias de um sargento de milícias fixa, em prosa, traços caricaturais de tipos populares (o malandro, o padre, a mãe, o comerciante), caracterizando o romance de costumes. A alternativa junta essas duas características distintas e corretas.
Análise das alternativas incorretas:
A — mistura afirmações erradas: a comédia de costumes não é necessariamente “desvinculada de moralização” e a presença do pícaro corresponde mais ao romance de Manuel Antônio, não ao primeiro enunciado; há inversão de encaixe.
B — fala de escravidão doméstica e aristocracia; não são traços definidores de ambas as obras citadas (Memórias focaliza classes populares e urbanas, e O demônio familiar satiriza a burguesia).
C — “desfecho por desentendimentos generalizados” não é característico da comédia de costumes como traço definidor; só a parte sobre malandragem poderia remeter ao romance, mas a alternativa apresenta o par de forma imprecisa.
D — reprodução patriarcal e enaltecimento religioso não são as marcas principais desses textos; há crítica social e sátira, não idealização institucional.
Dica de prova: identifique no enunciado palavras-chave (“comédia de costumes”, “romance de costumes”) e relacione-as a quem é alvo da sátira (burguesia vs. tipos populares). Isso evita trocas e pegadinhas.
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