Questão c41c7c22-b5
Prova:UESPI 2010
Disciplina:Literatura
Assunto:Escolas Literárias, Romantismo
Sobre Iracema, também se pode afirmar o seguinte.
Sobre Iracema, também se pode afirmar o seguinte.
A
O romance entre Martim e Iracema se desenrola
transgredindo os códigos literários do
Romantismo. Isto é, não apenas quebra com a
expectativa do leitor, como também não recorre
ao sentimentalismo.
B
Iracema, a guardiã do “segredo da jurema”, deixa
sua tribo para trás e escolhe seguir Martim,
guerreiro branco por quem se apaixonara.
C
O próprio José de Alencar chamou seu Iracema,
não de romance, mas de “lenda”. Isto porque
encontramos ao longo do livro uma profícua
discussão filosófica e psicológica acerca das
consequências da colonização portuguesa.
D
Personagens machadianas, como Capitu, Virgília
e Sofia, apresentam perfis que reproduzem um
modelo literário que no Brasil teve como marco
inicial Iracema.
E
Em Iracema, diferentemente do que ocorre em
quase toda sua produção, Alencar opta por
abordar o tema da identidade nacional de uma
perspectiva psicológica e não histórica.
Justamente por isso, esse romance é
considerado o ponto alto de sua prosa poetizada.
Gabarito comentado
J
João Silva Monitor com apoio de IA
Gabarito: B
Fundamento decisivo: O critério decisivo foi a correspondência entre a alternativa e os fatos centrais do enredo, especialmente a referência à guardiã do “segredo da jurema”; como a alternativa B descreve corretamente que Iracema se apaixona por Martim e abandona sua tribo para segui-lo, ela é a única compatível com a base técnico-conceitual e sustenta o gabarito B.
Tema central: Iracema no Romantismo indianista
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque atribui à obra ruptura com os códigos do Romantismo e ausência de sentimentalismo, quando Iracema é exemplar do indianismo romântico, com idealização amorosa, lirismo e sentimentalismo.
B
Certa
A alternativa B está correta porque reúne elementos centrais da obra: Iracema é a guardiã do segredo da jurema e, ao se apaixonar por Martim, deixa sua tribo para segui-lo. Esse dado corresponde ao núcleo do enredo e à caracterização da protagonista no projeto romântico-indianista de José de Alencar.
C
Errada
Está errada não pela palavra “lenda” em si, mas pela justificativa apresentada. A aproximação de Iracema à ideia de lenda decorre do tom mítico-poético e da fabulação de origem, e não de uma discussão filosófica e psicológica sobre as consequências da colonização portuguesa.
D
Errada
Está errada porque mistura escolas literárias e modelos de personagem incompatíveis. Capitu, Virgília e Sofia pertencem ao universo machadiano e se vinculam a uma lógica realista de composição, não ao modelo indianista-romântico de Iracema.
E
Errada
Está errada porque opõe indevidamente perspectiva psicológica e histórica. Em Iracema, a identidade nacional é trabalhada por chave histórico-mítica, fundacional e simbólica; por isso, não procede afirmar que Alencar privilegia aqui uma abordagem psicológica em lugar da histórica.
Pegadinha da questão
A banca explorou confusões entre escolas literárias e critérios de leitura: apresentar Iracema como obra que rompe com o Romantismo, justificar “lenda” por via filosófico-psicológica, aproximá-la do modelo de personagens machadianas e trocar a dimensão histórico-mítica por uma suposta primazia psicológica.
Dica para questões semelhantes
- Em questões sobre Iracema, confira primeiro se a alternativa respeita o núcleo do enredo e a função da protagonista no indianismo romântico.
- Se aparecer a palavra “lenda”, valide a justificativa: em Iracema, ela se sustenta pelo tom mítico-poético e fundacional, não por ensaísmo filosófico-psicológico.
- Não misture personagem romântica indianista com personagem realista-machadiana; o critério de eliminação é o modelo de composição literária.
- Quando a questão tratar de identidade nacional em Alencar, priorize a chave histórico-mítica e simbólica, não uma oposição artificial entre história e psicologia.
