O poeta canta:

“A espada, a cruz e a fome iam dizimando a família selvagem." (Pablo Neruda).

Talvez não seja inútil partir desses versos para tentar perceber por que elementos – que encarados em seu conjunto, constituem um mecanismo – foi possível a conquista da América.

(Ruggiero Romano, Mecanismos da Conquista Colonial. 1973. Adaptado)

Sobre o trecho citado, é correto afirmar que a conquista espanhola da América

diferenciou-se muito da praticada pelos portugueses no Brasil, porque houve a instituição de pequenas propriedades rurais, a produção essencialmente voltada para o mercado interno e, ao mesmo tempo, uma política indigenista que privilegiou a catequese e condenou todas as formas de exploração do trabalho indígena, estabelecendo o trabalho assalariado para as atividades produtivas; mas a ausência de alimentos fez a fome prevalecer entre os colonos.

contou com muitas condições facilitadoras, caso da organização social das sociedades indígenas, produtoras de excedentes agrícolas e acostumadas com o trabalho de exploração extrativista mineral; mas, por outro lado, os religiosos espanhóis defendiam a necessidade da escravidão indígena a fim de que os nativos da América percebessem a importância da fé religiosa e do temor a Deus para a construção de laços familiares estáveis e moralmente aceitos.

foi organizada pelas elites coloniais, representadas pelos criollos, que criaram vários mecanismos de exploração do trabalho indígena, prevalecendo a condição escrava, porque, ainda que os preceitos jurídicos explicitassem a qualidade dos nativos de homens livres, cada morador adulto de aldeias era obrigado a oferecer a metade dos dias do ano de trabalho nas propriedades agrícolas, sempre com o irrestrito apoio das congregações religiosas, especialmente a dos jesuítas.

constitui-se como um organismo, no qual se articularam a superioridade bélica do colonizador, exemplificada pelo uso do cavalo; a existência de alguns mitos religiosos que precederam a presença espanhola na América, caso das profecias que garantiam a chegada iminente de novos deuses ou de calamidades; e uma considerável modificação nas formas de organização das sociedades nativas americanas, materializada na imposição de novas formas e ritmos de trabalho.

esteve sempre muito ameaçada pela dificuldade em obter mão de obra farta, porque as guerras entre os povos nativos eram constantes e geravam muitas mortes e, além disso, porque havia uma pressão importante de vários setores da Igreja Católica para que os indígenas só fossem deslocados às frentes de trabalho depois da formação catequética, que demorava alguns anos e retirava dos índios a motivação para as atividades mais rudes, caso da extração da prata.

Gabarito comentado

Gustavo Mello Monitor do Qconcursos

Tema central: Os mecanismos da conquista espanhola da América. A questão exige que o candidato compreenda como diferentes fatores – militares, religiosos e econômicos – facilitaram o domínio espanhol sobre as sociedades indígenas americanas.

Análise da alternativa correta (D):

A alternativa D é a correta porque identifica três elementos-chave da conquista:

Superioridade bélica: Os espanhóis dispunham de armas de fogo, armaduras e cavalos, desconhecidos pelos indígenas. Essas vantagens tecnológicas e táticas tiveram grande impacto militar e psicológico, acelerando a conquista, como destaca Bernardo de Vargas Machuca em tratados sobre as guerras nas Índias.
Mitos religiosos pré-existentes: Povos como os astecas possuíam crenças sobre o retorno de deuses, confundindo, no início, os espanhóis com entidades sobrenaturais (exemplo: Quetzalcoatl), fato citado por Jerónimo de Mendieta. Isso diminuiu a resistência indígena e permitiu alianças e submissão.
Transformação das sociedades nativas: Os espanhóis impuseram sistemas como a encomienda e a mita, que alteraram profundamente os modos de trabalho e as estruturas sociais indígenas, como exposto por Bartolomeu de las Casas.

Por que as demais alternativas estão erradas?

A: Incorreta. Cita pequenas propriedades e condenação da exploração indígena, o que não ocorreu. O trabalho indígena foi amplamente explorado em grandes propriedades (haciendas) e sistemas compulsórios.
B: Errada. Generaliza a postura da Igreja; embora houvesse religiosos favoráveis à escravização, muitos, como Las Casas, defenderam fortemente os indígenas.
C: Imprecisa. A liderança da conquista foi de peninsulares, não dos criollos. Além disso, a lei declarava indígenas livres, mas na prática eram subjugados por trabalho compulsório.
E: Equivocada. Houve, sim, mão de obra farta por meio dos sistemas forçados de trabalho. A catequese não impedia a exploração imediata dos indígenas.

Estratégia para evitar erros em provas: Atenção a palavras como "sempre", "nunca", ou explicações excessivamente idealizadas; busque argumentos embasados em fontes históricas e que considerem a complexidade do contexto.

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