Questão 7a3a4091-e3
Prova:UEM 2013, UEM 2013, UEM 2013
Disciplina:Sociologia
Assunto:Relação entre Indivíduo e Sociedade

O contrato social surge das desigualdades que naturalmente há entre os homens para a concessão de benefícios que os mais fracos e os menos inteligentes, de direito, reivindicam e que, de outra forma, não lhes seriam concedidos.

O pensamento filosófico do período moderno se caracteriza não apenas por tratar de questões de fundo metafísico e epistemológico, mas também por questões políticas e sociais. O filósofo inglês Thomas Hobbes (1588-1679) dedicou parte de seus escritos, dentre eles o Leviatã (1651), ao problema da fundamentação do estado de direito e ao desenvolvimento da noção de contrato social, proposta com a finalidade de justificar o poder soberano sobre os súditos. Sobre o pensamento de Hobbes, assinale o que for correto

C
Certo
E
Errado

Gabarito comentado

S
Sofia LopezMonitor do Qconcursos

Resposta correta: E — Errado

Tema central: entendimento da teoria do contrato social em Thomas Hobbes e a distinção entre sua visão do estado de natureza e explicações que associam o contrato à correção de desigualdades naturais.

Resumo teórico: Para Hobbes (Leviathan, 1651) o estado de natureza é caracterizado pela ausência de autoridade comum, levando a uma situação de insegurança e conflito — o famoso "guerra de todos contra todos". Hobbes afirma a igualdade natural dos homens em capacidades básicas e destaca três causas do conflito: competição, desconfiança (diffidenza) e busca por glória. O contrato social, então, não nasce da reparação de desigualdades, mas da racionalidade individual: as pessoas concordam em ceder direitos a um soberano para garantir segurança e ordem — transferência mútua de poderes para instituir autoridade.

Por que a alternativa é E — Errado: A afirmação dada atribui ao contrato a origem nas "desigualdades naturais" e na reivindicação de benefícios pelos mais fracos. Isso contraria Hobbes. Ele não descreve um contrato nascido da desigualdade ou de concessões dos mais fortes aos mais fracos, mas sim de um acordo racional entre indivíduos aproximadamente iguais, movidos pelo temor da violência e pelo desejo da autopreservação. Portanto, a frase está equivocada em relação ao núcleo da teoria hobbesiana.

Fontes e dica de estudo: consulte Thomas Hobbes, Leviathan (1651) e a entrada "Thomas Hobbes" na Stanford Encyclopedia of Philosophy. Estratégia para provas: ao ver afirmações sobre Hobbes, busque palavras-chave como "estado de natureza", "igualdade natural" e "transferência de direitos" — se a alternativa fala em contrato como reparação de desigualdades, provavelmente é pegadinha (confunde com autores como Rousseau ou leituras sociológicas posteriores).

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