O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir meu pensamento, o sistema de moedas que emprego para pagar as minhas dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo nas minhas relações comerciais, as práticas seguidas na minha profissão, etc., etc., funcionam independentemente do uso que faço delas. Tais afirmações podem ser estendidas a cada um dos membros de que é composta a sociedade, tomados uns após outros. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais. (DURKHEIM, 1984, p. 3).

Nesse trecho, Durkheim trata, sobretudo,

Gabarito: Alternativa A — do fato social.

Tema central: a questão testa o conhecimento da definição durkheimiana de fato social, conceito fundamental em Sociologia para entender como padrões coletivos moldam comportamentos individuais.

Resumo teórico: Para Émile Durkheim, um fato social é toda maneira de agir, pensar e sentir exterior ao indivíduo e dotada de poder coercitivo que exerce sobre ele. Características-chave: externalidade (existe fora da consciência individual) e coercitividade (impõe-se ao indivíduo). Fonte básica: Durkheim, "As Regras do Método Sociológico" / ed. citada (1984).

Justificativa da alternativa correta (A): O trecho menciona explicitamente que sistemas (linguagem, moedas, práticas profissionais) "funcionam independentemente do uso que faço delas" e "existir fora das consciências individuais" — descrição literal das propriedades do fato social. Logo, A é a resposta correta.

Análise das alternativas incorretas:

B — Classe social: conceito marxista relativo à posição econômica e às relações de produção; não é definido por existência externa e coercitiva conforme descrito no trecho. Inválida.

C — Anomia social: para Durkheim, anomia refere-se a quebra de normas/registro normativo durante crises e à ausência de regulação coletiva; o excerto fala de formas normativas existentes externamente, não de ausência ou fragilidade normativa. Portanto, incorreta.

D — Solidariedade social: refere-se ao tipo de coesão (mecânica ou orgânica) que explica como os fatos sociais se articulam na sociedade; embora relacionada, o trecho define a natureza do fenômeno (fato social), não o tipo de solidariedade. Incorreta.

E — Consciência coletiva: conjunto de crenças e valores comuns à sociedade; trata-se do conteúdo coletivo, enquanto o excerto destaca a existência objetiva e coercitiva das práticas — isto é, o fato social. Assim, E não responde diretamente ao enunciado.

Dica de prova: ao identificar termos como "existe fora das consciências individuais" ou "funcionam independentemente", associe imediatamente a externalidade e coercitividade — sinais claros de fato social. Elimine alternativas que tratem de conteúdo (consciência coletiva), condição (anomia) ou teoria distinta (classe social).

Referência rápida: Durkheim, Émile. As Regras do Método Sociológico / Obras Reunidas (ed. consagrada).

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