A alegria ainda morou na cabana, todo o tempo que as espigas de milho levaram para amarelecer.
Uma alvorada, caminhava o cristão pela borda do mar. Sua alma estava cansada.
O colibri sacia-se de mel e perfume; depois adormece em seu branco ninho de cotão, até que volta no outro ano
a lua das flores. Como o colibri, a alma do guerreiro também satura-se de felicidade, e carece de sono e repouso.
A caça e as excursões pelas montanhas em companhia do amigo, as carícias da terna esposa que o esperavam
na volta, e o doce carbeto no copiar da cabana, já não acordavam nele as emoções de outrora. Seu coração
ressonava.
Quando Iracema brincava pela praia, os olhos do guerreiro retiravam-se dela para se estenderem pela
imensidade dos mares.
Viram umas asas brancas, que adejavam pelos campos azuis. Conheceu o cristão que era uma grande igara de
muitas velas, como construíam seus irmãos; e a saudade da pátria apertou-lhe no seio.
O trecho acima integra o romance Iracema, de José de Alencar. Dele não se pode afirmar que
A alegria ainda morou na cabana, todo o tempo que as espigas de milho levaram para amarelecer. Uma alvorada, caminhava o cristão pela borda do mar. Sua alma estava cansada. O colibri sacia-se de mel e perfume; depois adormece em seu branco ninho de cotão, até que volta no outro ano a lua das flores. Como o colibri, a alma do guerreiro também satura-se de felicidade, e carece de sono e repouso. A caça e as excursões pelas montanhas em companhia do amigo, as carícias da terna esposa que o esperavam na volta, e o doce carbeto no copiar da cabana, já não acordavam nele as emoções de outrora. Seu coração ressonava.
Quando Iracema brincava pela praia, os olhos do guerreiro retiravam-se dela para se estenderem pela imensidade dos mares.
Viram umas asas brancas, que adejavam pelos campos azuis. Conheceu o cristão que era uma grande igara de
muitas velas, como construíam seus irmãos; e a saudade da pátria apertou-lhe no seio.
O trecho acima integra o romance Iracema, de José de Alencar. Dele não se pode afirmar que
Gabarito comentado
Gabarito comentado:
Tema central: A questão exige o conhecimento das funções da linguagem, especialmente da função emotiva (ou expressiva), e aplicação desse conceito à análise do trecho do romance Iracema, de José de Alencar.
Conceito-chave: A função emotiva da linguagem, conforme Roman Jakobson, está centrada no emissor, refletindo seus sentimentos pessoais, frequentemente marcada por primeira pessoa, interjeições e subjetividade. Já a função referencial descreve fatos, contextos e ações, como ocorre nas narrativas literárias em terceira pessoa.
Justificativa da alternativa correta (D):
A alternativa D está INCORRETA, pois não se pode afirmar que o texto de "Iracema" usa função emotiva. O narrador descreve objetivamente os sentimentos do personagem (Martim), sem expressar seus próprios sentimentos nem utilizar marcas da primeira pessoa. Assim, apesar de tratar de emoções, quem sente é o personagem, e não o emissor (narrador). Neste caso, predomina a função referencial associada à estrutura narrativa em terceira pessoa.
Análise das alternativas incorretas:
- A) CORRETA. O texto mostra o arrefecimento das emoções de Martim e seu distanciamento dos costumes do grupo – "Sua alma estava cansada".
- B) CORRETA. Fatos naturais, como "espigas de milho amarelecer" e "a lua das flores", marcam passagem do tempo e duração dos acontecimentos.
- C) CORRETA. O sentimento de nostalgia e mudança de humor é claro quando Martim vê "uma grande igara" e sente "a saudade da pátria apertar-lhe no seio".
Estratégias e dicas:
- Atenção à posição do narrador: Se o texto não expõe sentimentos do próprio narrador (primeira pessoa), evite marcar como função emotiva.
- Palavras-chave: Observe se há emprego de verbos e pronomes em primeira pessoa para caracterizar função emotiva.
- Pegadinhas comuns: Confundir narrador expressando emoções próprias com descrição de emoções dos personagens.
Referência: Consulte livros como "Literatura Brasileira" (William Roberto Cereja & Thereza Cochar Magalhães) para aprofundar funções da linguagem e análise textual.
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