Questão 4af02482-fe
Prova:UNICENTRO 2019
Disciplina:Sociologia
Assunto:Émile Durkheim e os Fatos Sociais, Relação entre Indivíduo e Sociedade

Émile Durkheim viveu no período da Revolução Industrial, do Iluminismo, da Revolução Francesa e do Positivismo e ainda em um contexto de intelectuais, em que as ideias de Marx, Weber, Comte, Montesquieu, Hengel, dentre outros, produziam diversas teorias e discussões a respeito da sociedade. Nesse cenário e considerando-se a base da Sociologia, dever-se-ia manter a “saúde” do corpo social e incentivar transformações políticas, como outros pensadores defendiam.

Condizente com uma visão positivista da ciência, Durkheim defendia

A
o senso comum e crítico.
B
a utopia e a intervenção.
C
a neutralidade e a imparcialidade.
D
a lógica e a razão.
E
o argumento e o senso analítico.

Gabarito comentado

V
Vitor CarvalhoMonitor do Qconcursos

Alternativa correta: C - a neutralidade e a imparcialidade

Tema central: compreensão da postura metodológica de Émile Durkheim diante da Sociologia enquanto ciência positivista. É preciso saber que, para Durkheim, a tarefa do sociólogo é estudar os fatos sociais de maneira objetiva, independente de juízos morais ou projetos políticos.

Resumo teórico: Durkheim, influenciado pelo Positivismo (Comte) e pela ênfase na ciência, definiu os “fatos sociais” como coisas que devem ser tratadas empiricamente e explicadas por suas causas sociais. Em As Regras do Método Sociológico (1895), ele defende neutralidade metodológica — o pesquisador deve ser imparcial para garantir validade científica. Exemplo prático: no estudo do suicídio, Durkheim relacionou taxas a fatores sociais (integração, regulação), não a traços individuais morais.

Justificativa da alternativa C: a expressão “visão positivista da ciência” indica explicitamente métodos objetivistas. Portanto, a resposta que melhor reflete essa postura é neutralidade e imparcialidade, pois apontam para a posição científica que Durkheim defendeu.

Análise das alternativas incorretas:

A — "o senso comum e crítico": incorreta. Durkheim afastou o senso comum como fonte confiável de conhecimento científico; buscava método rigoroso.

B — "a utopia e a intervenção": incorreta. Essa postura aproxima-se do pensamento transformador de Marx; Durkheim enfatizava explicação científica, não projeto utópico de intervenção política.

D — "a lógica e a razão": parcialmente verdadeiro, mas vago. Embora Durkheim valorizasse raciocínio científico, a alternativa C expressa mais precisamente a exigência metodológica positivista.

E — "o argumento e o senso analítico": também genérica. Senso analítico é desejável, mas não capta a exigência de imparcialidade metodológica presente no positivismo durkheimiano.

Estratégia para provas: ao ver termos como “positivista”, pergunte-se: o autor prioriza intervenção política ou método científico? Busque palavras-chave — “neutralidade”, “metodologia”, “fatos sociais”. Desconfie de alternativas que sejam vagas ou ideologicamente orientadas (utopia/intervenção).

Fontes: É. Durkheim, As Regras do Método Sociológico (1895); leituras sobre Positivismo (A. Comte).

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