Questão 48d1a695-a4
Prova:UNESP 2015
Disciplina:Português
Assunto:Interpretação de Textos
Duas fortes motivações converteram-se em molas de
composição desta obra:
a) por um lado, o desejo de contar e cantar episódios em torno de uma figura lendária que trazia em si os
atributos do herói, entendido no senso mais lato possível
de um ser entre humano e mítico, que desempenha certos
papéis, vai em busca de um bem essencial, arrosta
perigos, sofre mudanças extraordinárias, enfim vence ou
malogra...;
b) por outro lado, o desejo não menos imperioso de
pensar o povo brasileiro, nossa gente, percorrendo as
trilhas cruzadas ou superpostas da sua existência selvagem,
colonial e moderna, à procura de uma identidade
que, de tão plural que é, beira a surpresa e a indeterminação.
(Alfredo Bosi. Céu, inferno, 2003. Adaptado.)
Tal comentário aplica-se à obra
Duas fortes motivações converteram-se em molas de
composição desta obra:
a) por um lado, o desejo de contar e cantar episódios em torno de uma figura lendária que trazia em si os atributos do herói, entendido no senso mais lato possível de um ser entre humano e mítico, que desempenha certos papéis, vai em busca de um bem essencial, arrosta perigos, sofre mudanças extraordinárias, enfim vence ou malogra...;
b) por outro lado, o desejo não menos imperioso de pensar o povo brasileiro, nossa gente, percorrendo as trilhas cruzadas ou superpostas da sua existência selvagem, colonial e moderna, à procura de uma identidade que, de tão plural que é, beira a surpresa e a indeterminação.
(Alfredo Bosi. Céu, inferno, 2003. Adaptado.)
Tal comentário aplica-se à obra
a) por um lado, o desejo de contar e cantar episódios em torno de uma figura lendária que trazia em si os atributos do herói, entendido no senso mais lato possível de um ser entre humano e mítico, que desempenha certos papéis, vai em busca de um bem essencial, arrosta perigos, sofre mudanças extraordinárias, enfim vence ou malogra...;
b) por outro lado, o desejo não menos imperioso de pensar o povo brasileiro, nossa gente, percorrendo as trilhas cruzadas ou superpostas da sua existência selvagem, colonial e moderna, à procura de uma identidade que, de tão plural que é, beira a surpresa e a indeterminação.
(Alfredo Bosi. Céu, inferno, 2003. Adaptado.)
Tal comentário aplica-se à obra
A
Memórias de um sargento de milícias, de Manuel
Antônio de Almeida.
B
Vidas secas, de Graciliano Ramos.
C
Macunaíma, de Mário de Andrade.
D
Os sertões, de Euclides da Cunha.
E
Memórias póstumas de Brás Cubas, de Machado de
Assis.
Gabarito comentado
Arenildo SantosProf. de Português
