Marque C, se a proposição é certo;  E, se a proposição é errado.


O feminismo é uma ideologia política típica damodernidade e expressa-se unicamente a partir damobilizaçãopolítica.

Gabarito: E — errado

Tema central: feminismo — sua natureza (ideologia, movimento, campo teórico) e formas de expressão (política, cultural, acadêmica, jurídica). Questões sobre estratificação e desigualdade pedem entender como o feminismo atua para explicar e combater desigualdades de gênero.

Resumo teórico progressivo: O feminismo é um conjunto plural de teorias, práticas sociais e movimentos organizados que criticam as desigualdades de gênero e buscam a emancipação das mulheres. Não é monolítico: há correntes liberais, marxistas, radical-feministas, interseccionais e pós-coloniais. Atua em vários âmbitos — político (movimentos e políticas públicas), jurídico (leis e tratados, p.ex. CEDAW), cultural (arte, mídia), acadêmico (teoria feminista, estudos de gênero) e cotidiano (práticas e normas sociais).

Por que a afirmativa é ERRADA: ela contém dois absolutismos — que o feminismo é “típico da modernidade” e que se expressa “unicamente” por mobilização política. Ambos são incorretos. Historicamente, formas de crítica às restrições de gênero aparecem em momentos diversos (p.ex. movimentos protofeministas e resistências em contextos pré-modernos); a consolidação moderna influenciou muitas correntes, mas o feminismo transcende a mera categoria "modernidade". Também não se limita à mobilização política: produz saber (Beauvoir), práticas comunitárias, crítica cultural (bell hooks), pesquisas e reivindicações legais e institucionais (ex.: CEDAW, políticas públicas), além de lutas cotidianas (Silvia Federici discute raízes históricas da opressão ligada ao capitalismo).

Estratégia para responder questões assim: desconfie de termos absolutos como “única/único”, “típico” ou “sempre”; identifique se o enunciado reduz um fenômeno plural a uma única dimensão. Em sociologia, movimentos sociais e teorias costumam ter múltiplas formas de expressão — se o enunciado as ignora, provavelmente é falso.

Fontes recomendadas: Simone de Beauvoir, O Segundo Sexo (1949); bell hooks, Feminism Is for Everybody (2000); Silvia Federici, Caliban and the Witch (2004); Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres (CEDAW).

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