Questõesde ENEM sobre Cultura de massa e indústria cultural

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ENEM 2019 - Sociologia - Cultura e sociedade, Cultura de massa e indústria cultural

Em nenhuma outra época o corpo magro adquiriu um sentido de corpo ideal e esteve tão em evidência como nos dias atuais: esse corpo, nu ou vestido, exposto em diversas revistas femininas e masculinas, está na moda: é capa de revistas, matérias de jornais, manchetes publicitárias, e se transformou em sonho de consumo para milhares de pessoas. Partindo dessa concepção, o gordo passa a ter um corpo visivelmente sem comedimento, sem saúde, um corpo estigmatizado pelo desvio, o desvio pelo excesso. Entretanto, como afirma a escritora Marylin Wann, é perfeitamente possível ser gordo e saudável. Frequentemente os gordos adoecem não por causa da gordura, mas sim pelo estresse, pela opressão a que são submetidos.

VASCONCELOS, N. A.; SUDO, I.; SUDO, N. Um peso na alma: o corpo gordo e a mídia. Revista Mal-Estar e Subjetividade, n. 1, mar. 2004 (adaptado).


No texto, o tratamento predominante na mídia sobre a relação entre saúde e corpo recebe a seguinte crítica:

A
Difusão das estéticas antigas.
B
Exaltação das crendices populares.
C
Propagação das conclusões científicas.
D
Reiteração dos discursos hegemônicos.
E
Contestação dos estereótipos consolidados.
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ENEM 2010 - Sociologia - Cultura e sociedade, Cultura de massa e indústria cultural

                                      A chegada da televisão
A caixa de pandora tecnológica penetra nos lares e  libera suas  cabeças  falantes,  astros,  novelas,  noticiários  e  as fabulosas,  irresistíveis  garotas-propaganda,  versões modernizadas do tradicional  homem-sanduíche.
SEVCENKO, N.  (Org).  História da Vida Privada  no Brasil  3.  República:  da Belle Époque à Era do Rádio. São Paulo: Cia das  Letras,  1998.

A TV, a partir da década de 1950, entrou nos lares brasileiros provocando mudanças consideráveis nos hábitos da população. Certos episódios da história brasileira revelaram que a TV, especialmente como espaço de ação da imprensa, tornou-se também veículo de utilidade pública, a favor da democracia, na medida em que

A
amplificou os discursos nacionalistas e autoritários durante o governo Vargas.
B
revelou para o país casos de corrupção na esfera política de vários governos.
C
maquiou indicadores sociais negativos durante as décadas de 1970 e 1980.
D
apoiou, no governo Castelo Branco, as iniciativas de fechamento do parlamento.
E
corroborou a construção de obras faraônicas durante os governos militares.
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O trecho da canção faz referência a uma das dinâmicas centrais da globalização, diretamente associada ao processo de

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A
evolução da tecnologia da informação.
B
expansão das empresas transnacionais.
C
ampliação dos protecionismos alfandegários.
D
expansão das áreas urbanas do interior.
E
evolução dos fluxos populacionais.
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ENEM 2010 - Sociologia - Cultura e sociedade, Cultura de massa e indústria cultural

A foto revela um momento da Guerra do Vietnã (1965-1975), conflito militar cuja cobertura jornalística utilizou, em grande escala, a fotografia e a televisão. Um dos papéis exercidos pelos meios de comunicação na cobertura dessa guerra, evidenciado pela foto, foi

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A
demonstrar as diferenças culturais existentes entre norte-americanos e vietnamitas.
B
defender a necessidade de intervenções armadas em países comunistas.
C
denunciar os abusos cometidos pela intervenção militar norte-americana.
D
divulgar valores que questionavam as ações do governo vietnamita.
E
revelar a superioridade militar dos Estados Unidos da América.
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O movimento tropicalista, consagrador de diversos músicos brasileiros, está relacionado historicamente

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A
à expansão de novas tecnologias de informação, entre as quais, a Internet, o que facilitou imensamente a sua divulgação mundo afora.
B
ao advento da indústria cultural em associação com um conjunto de reivindicações estéticas e políticas durante os anos 1960.
C
à parceria com a Jovem Guarda, também considerada um movimento nacionalista e de crítica política ao regime militar brasileiro.
D
ao crescimento do movimento estudantil nos anos 1970, do qual os tropicalistas foram aliados na crítica ao tradicionalismo dos costumes da sociedade brasileira.
E
à identificação estética com a Bossa Nova, pois ambos os movimentos tinham raízes na incorporação de ritmos norte-americanos, como o blues.