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IF-GO 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

“Podemos, por exemplo, tentar compreender o Iluminismo como culminação de um processo, ou como um começo. Enquanto ponto de chegada, o Iluminismo aparece como o clímax de uma trajetória cujos começos se identificam com o Renascimento, mas que só alça voo realmente com a revolução científica do século XVII. Considerado como um ponto de partida, o Iluminismo passa a constituir o primeiro momento de uma aventura intelectual que é também a nossa”.
(FALCON, Francisco J. Calazans. Iluminismo. São Paulo: Editora Atica)

Com base nas ideias do historiador Falcon, no que se refere ao Iluminismo, julgue os itens a seguir.

I. O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, caracterizou-se pelas críticas ao absolutismo monárquico, pela defesa da razão e da liberdade dos indivíduos.
II. A fé cristã, associada à razão, foi considerada pelos iluministas a ferramenta necessária para o desenvolvimento das ciências.
III. O Iluminismo pode ser compreendido como sendo resultado dos acontecimentos intelectuais dos séculos XVI e XVII.
IV.Para os iluministas, a razão seria o único elemento capaz de iluminar o pensamento humano e permitir a elaboração de ideias que explicariam e impulsionariam as atividades humanas.
V. Os pensadores iluministas, tais como Voltaire, Montesquieu e Rousseau, defenderam ideias que pouco influenciaram em nossa sociedade contemporânea.

Assinale a alternativa que contém as afirmações corretas.

A
Apenas I.
B
Apenas I e V.
C
Apenas I, III e IV.
D
Apenas I, II e IV.
E
Apenas I e IV.
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IF-GO 2010 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Leia o fragmento a seguir e, depois, observe com atenção a imagem que se segue.

“ A casa de Deus, que cremos ser uma, está, pois, dividida em três: uns oram, outros combatem, e outros, enfim, trabalham”.
(Bispo Adalbéron de Laon. In: LE GOFF. Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval. Lisboa: Editorial Estampa, 1984)


A partir do fragmento textual e da observação da imagem, assinale a alternativa correta.

A
Na cultura feudal havia uma forte diferenciação entre os homens bem nascidos (nobres) e os homens comuns (servos). Mas, como mostra a imagem, isto não impedia que homens que trabalhavam, lutavam e oravam tivessem destinos melhores e conseguissem superar esta sociedade desigual.
B
Pela imagem e pelo texto podemos perceber que a cultura tem forte interferência na formação dessa sociedade. No caso da Europa feudal, as construções ideológicas de uma mentalidade religiosa justificavam uma sociedade desigual, baseada na idealização das três classes.
C
A divisão do trabalho na sociedade feudal, como é apresentada pelo Bispo Adalbéron de Laon, estava sustentada na diferenciação entre as três classes, sendo que o clero orava e guerreava com as forças das trevas, os nobres cultuavam os reis guerreiros e os servos trabalhavam a terra.
D
Tanto o fragmento textual, quanto a imagem, fazem referência a uma sociedade igualitária, pois, sem esta organização a sociedade seria um caos. A divisão das tarefas é comum a todas as sociedades.
E
É certo que os dois documentos (a imagem e o fragmento textual) falam da sociedade feudal. Todavia, a imagem e o fragmento textual mostram coisas diferentes, pois na imagem temos dois reis na parte de cima e na parte de baixo o clero. Já o documento histórico escrito fala de três grupos que são: o clero, os nobres e os servos.
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IF-GO 2010 - História - Guerra Fria e as ditaduras militares, História da América Latina

“Entre meados da década de 1960 e meados de 1980, a América Latina, em especial a América do Sul, viveu um período histórico dominado por regimes militares. As consequências desse período são sentidas até hoje, não se tratando de algo superado”.


COGGIOLA, Osvaldo. Governos militares na América Latina. A era das ditaduras Chile, Argentina e Brasil luta armada e repressão. São Paulo: Editora Contexto, 2001, p. 09.


A partir do fragmento textual acima, marque o que for incorreto sobre as ditaduras militares na América Latina:

A
Uma das consequências das ditaduras latino-americanas foi a eliminação de boa parte das lideranças políticas de esquerda ou, simplesmente, progressistas, sindicais, estudantis e intelectuais.
B
Em boa parte da América Latina, e não diferente no Brasil, os golpes militares e a instalação de ditaduras tiveram senão a ajuda direta dos Estados Unidos, pelo menos o seu aval.
C
Em 1973, por interesse das multinacionais, sobretudo dos EUA, da burguesia e grupos conservadores que tinham seus interesses ameaçados pelas políticas do presidente chileno Salvador Allende, o general Augusto Pinochet deu um golpe militar e instalou uma das ditaduras mais repressoras da América Latina.
D
A ditadura varguista teve grande apoio militar e norte-americano. Prova disso foi a construção da Usina de Volta Redonda com apoio dos EUA e o golpe dado por Vargas com apoio dos militares.
E
Entre 1970 e 1980 os regimes militares de Brasil, Argentina, Chile, Bolívia, Paraguai e Uruguai colocaram em prática a Operação Condor, um sistema de repressão que foi responsável pela prisão, tortura, morte e extradição de vários líderes e ativistas na luta contra as ditaduras militares.
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IF-GO 2010 - História - História Geral, Período Entre-Guerras; Crise de 1929 e seus desdobramentos

“A produção industrial americana caiu cerca de um terço entre 1929 e 1931, e a alemã mais ou menos o mesmo, mas essas são médias suavizadas. Dessa forma, nos EUA, a Westinghouse, grande empresa de eletricidade, perdeu dois terços de suas vendas entre 1929 e 1933, enquanto sua renda líquida caiu 75% em dois anos (Schatz, 1983, p. 60). Houve uma crise na produção básica, tanto de alimentos como de matérias-primas, porque os preços, não mais mantidos pela formação de estoques como antes, entraram em queda livre. O preço do chá e do trigo caiu dois terços, o da seda bruta três quartos”.


HOBSBAWM, Eric. A Era dos Extremos. O breve século XX - 1914-1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p. 96.


Tomando como referência o texto de Eric Hobsbawm e o conhecimento histórico produzido sobre o período entre guerras, marque a alternativa correta:

A
O texto se refere à Crise de 1929 que afetou a economia dos EUA, sobretudo no mundo agrícola, pois este foi o setor que teve mais queda na taxa de preços.
B
Os direitos trabalhistas, regulamentados pelas constituições de vários países, no período de 1929 a 1931, época citada no texto, tiveram grandes avanços. No Brasil isso se resume a CLT. Na verdade, estes em nada se relacionam as inúmeras lutas e contestações feitas pela classe operária, mas, pelo contrário, são frutos de uma estratégia para vencer a crise.
C
A Crise de 1929 mostra os perigos da globalização econômica, pois esta crise não afetou apenas os Estados Unidos da América, já que outros países subdesenvolvidos, em desenvolvimento e mesmo os desenvolvidos também foram afetados. Até a China, uma grande potência, em função de suas grandes exportações para os EUA, sofreu grandes perdas econômicas.
D
A Crise de 1929 afetou praticamente todo o mundo de economia capitalista – a URSS permaneceu imune a ela e até teve grande crescimento. Esta começou com o crack da bolsa de valores de Nova York e, logo, estendeu-se para todo o sistema, gerando falências de bancos, empresas, exportadores de produtos agrícolas, afetando aqueles que não criaram a crise, os trabalhadores, com níveis de desemprego jamais vistos até então.
E
O texto de Eric Hobsbawm não aborda necessariamente a Crise de 1929, mas sim, o pós-crise, já que o autor fala de 1929 a 1931. A crise de 1929 foi uma crise de superprodução e especulação na bolsa de valores. Já a crise do pós 1929, como mostra o texto, foi provocada por uma queda de produção industrial e dos preços de produtos agrícolas.
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IF-GO 2010 - História - História Geral, Movimentos de Reforma Religiosa: protestantes e católicos

“Deus chama cada um para uma vocação particular cujo objetivo é a glorificação dele mesmo. O comerciante que busca o lucro, pelas qualidades que o sucesso econômico exige: o trabalho, a sobriedade, a ordem, responde também ao chamado de Deus, santificado de seu lado o mundo pelo esforço, e sua ação é santa”.

CALVINO, João. In: MOUSNIER, Roland. História geral das civilizações. Os séculos XVI e XVII: os processos da civilização européia. São Paulo: Difel, 1973. tomo IV, v1,p.90.


Com base no texto, marque a alternativa incorreta sobre a Reforma Protestante:

A
O combate ao lucro e à usura, bases da vida comercial e financeira que se dinamizava ao final da Idade Média, mostrava o descompasso da visão de Calvino em relação às transformações ocorridas na sociedade.
B
Como Lutero, Calvino afirmava a necessidade de submissão dos cristãos aos governantes e às autoridades políticas. Todavia, a obediência às “leis mundanas” seria sempre condicionada pela lei de Deus, a fé e a moral cristã.
C
Em função de sua terra natal apoiar a Igreja Católica, João Calvino teve que se exilar na cidade de Genebra. Lá foi muito apoiado pelos comerciantes, pois suas ideias exaltavam valores morais e políticos defendidos pela burguesia.
D
Calvino discutia pouco a ideia de predestinação, argumentava que, embora estivesse predestinado à salvação ou à danação, o homem jamais poderia saber antecipadamente sua sorte. Após a morte de Calvino seus seguidores, lentamente, tornaram a predestinação um elemento relacionado aos valores da burguesia.
E
O que levou muitos teóricos a conceberem o calvinismo como religião do capitalismo foi o fato desta não condenar o comércio, o empréstimo a juros e valorizar o trabalho, vendo assim a riqueza como sinais exteriores da graça divina.
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IF-GO 2010 - História - História Geral, Renascimento Científico, Artístico e Cultural

A CRIAÇÃO DE ADÃO DE MICHELANGELO (1475-1564)

Disponível em: <www.naufrago-da-utopia.blogspot.com>

Acesso em: 10 nov. 2010.


“(...) Foi então que criaram o termo “Idade Média” para designar todos os séculos compreendidos entre a Antiguidade e o seu próprio tempo. Todos os domínios do saber começaram a experimentar um período singular de apogeu: arte e arquitetura, literatura e música, filosofia e ciência”.


GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 1985, p. 219.



Observando a imagem e com base no texto marque a alternativa correta:

A
O período histórico ao qual o texto e a imagem fazem referência é o Renascimento. A concepção básica era um re-nascimento do humanismo da Antiguidade. Contudo, o humanismo da Antiguidade foi muito mais marcado pelo individualismo do que o do Renascimento do início da Idade Moderna.
B
O Renascimento foi marcado pelo predomínio de expressões artísticas em que temas religiosos eram os mais destacados do que qualquer outro. Era uma arte teocêntrica, como mostra o quadro de Michelangelo.
C
A imagem aparentemente retrata Adão, mas na verdade representa o deus grego Apolo e Zeus, pois como o próprio Michelangelo afirmou, uma das características da arte renascentista era voltar à arte e à mitologia grega por ela mesma.
D
O Renascimento se dá na fase do auge do feudalismo. Quem financiava este tipo de arte eram os grandes senhores feudais enriquecidos com o comércio no mediterrâneo.
E
O Renascimento foi um movimento europeu do início da idade moderna que teve na pintura, escultura e arquitetura seu esplendor mais destacado. Todavia, a mentalidade renascentista esteve presente em todas as áreas em que houve uma racionalização do mundo e uma passagem da visão teocêntrica para a antropocêntrica.
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IF-GO 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A palavra democracia foi, por diversas vezes, utilizada no debate eleitoral brasileiro de 2010. Os candidatos de diversos partidos políticos lhe conferiram tão diversas utilizações que, em alguns casos, acabaram por lhe tirar o significado. Uma das formas de compreender este conceito é retomar sua etimologia, seu significado na história humana e as reflexões filosóficas sobre ele

A partir do exposto marque a alternativa correta:

A
Na verdade, a democracia não nasceu em Atenas, mas, na cidade-estado grega de Corinto, por volta do século V a.C., pois por mais que fosse limitada a participação aos guerreiros e aos sábios do sexo masculino, a eles de fato era garantida a efetiva participação nas decisões públicas.
B
A primeira definição de democracia, que temos notícia, surgiu por volta do século VII a.C. na Epopéia de Gilgamesh, livro que fala da criação do mundo segundo os povos babilônicos. Nesse livro, a palavra democracia tem significado muito parecido ao do grego, isto é, poder da massa.
C
A democracia tem sua origem na Grécia Antiga na cidade-estado de Atenas. Embora seu significado seja “poder do povo” (demo=povo e kracia=governo), nem todos podiam participar da coisa pública: mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não participavam das decisões políticas da cidade.
D
Um dos primeiros filósofos a definir democracia (demo = povo e kracia = governo) foi Platão, sendo seu mais incansável defensor. Para ele a forma de governo mais justa e ética era a democracia, pois representava os interesses do próprio povo.
E
A democracia tem sua origem em Atenas, cidade-estado Grega, que criou a melhor forma de governo dos povos antigos. A democracia representativa de sufrágio universal ateniense foi tão bem elaborada, que até hoje é modelo para muitos povos e nações ocidentais.