Questõesde ENEM sobre Provas da Existência Divina: Ontologia, Cosmologia e Teleologia

InícioTodas as questões
1
1
1
Foram encontradas 3 questões
97de8f37-e8
ENEM 2018 - Filosofia - Provas da Existência Divina: Ontologia, Cosmologia e Teleologia, A Experiência do Sagrado

Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é evidente.

TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola, 2002.


O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por

A
reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
B
sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
C
explicar as virtudes teologais pela demonstração.
D
flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
E
justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.
fdf7fdd7-bf
ENEM 2012 - Filosofia - Provas da Existência Divina: Ontologia, Cosmologia e Teleologia, A Experiência do Sagrado

Imagem 024.jpg

Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação teorias que

A
eram baseadas nas ciências da natureza.
B
refutavam as teorias de filósofos da religião.
C
tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
D
postulavam um princípio originário para o mundo.
E
defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas.
e91647ef-bb
ENEM 2008 - Filosofia - Provas da Existência Divina: Ontologia, Cosmologia e Teleologia, A Experiência do Sagrado

Existe uma regra religiosa, aceita pelos praticantes do judaísmo e do islamismo, que proíbe o consumo de carne de porco. Estabelecida na Antiguidade, quando os judeus viviam em regiões áridas, foi adotada, séculos depois, por árabes islamizados, que também eram povos do deserto.
Essa regra pode ser entendida como

A
uma demonstração de que o islamismo é um ramo do judaísmo tradicional.
B
um indício de que a carne de porco era rejeitada em toda a Ásia.
C
uma certeza de que do judaísmo surgiu o islamismo.
D
uma prova de que a carne do porco era largamente consumida fora das regiões áridas.
E
uma crença antiga de que o porco é um animal impuro.