Questõesde UPE sobre Filosofia e a Grécia Antiga

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UPE 2021 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga, Sócrates e a Maiêutica

Sócrates de Atenas foi e ainda é um dos nomes mais importantes da filosofia. Viveu durante o período clássico da civilização grega. Ele tinha um modo bastante peculiar para produzir sua filosofia, transitava pela cidade questionando seus concidadãos. A formulação de suas questões é fundamental para entendermos como funciona a filosofia, pois Sócrates não questionava se determinada coisa é bela ou justa, mas o que é a beleza ou o que é a justiça.

Assinale a alternativa que corresponde à importância desse modo de questionar.

A
A filosofia não está preocupada com a opinião que temos sobre as coisas, mas com a essência ou verdade delas.
B
Para a filosofia, a verdade é produzida por um embate entre diversas opiniões.
C
A essência das coisas só pode ser obtida por meio da análise de diversas opiniões sobre um mesmo assunto.
D
Existem diversas verdades sobre um mesmo assunto, e a filosofia é apenas uma delas.
E
Para que um pensamento seja considerado filosófico, é necessário que ele seja questionado pelo maior número de opiniões possíveis.
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UPE 2021 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Quando os gregos clássicos, especialmente Aristóteles, estabelecem os princípios da lógica, estão à procura da possibilidade de um conhecimento verdadeiro. Para que determinada sentença possa ser verdadeira, alguns requisitos são necessários. Um dos requisitos mais importantes é o princípio de não contradição, elaborado a primeira vez justamente por Aristóteles.


Assinale abaixo a alternativa que descreve o princípio da "não-contradição" conforme a lógica.

A
Axiomático, ou seja, é formado por proposições verdadeiras, baseadas nas verdades dedutivas.
B
Raciocínio verdadeiro e próprio, todavia que não consiste no julgamento, mas na sequência lógica de proposições.
C
Não se pode afirmar e negar, ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto, um mesmo caráter de uma mesma coisa.
D
Assunção da existência do âmbito sobre o qual se versa um raciocínio.
E
Condição para que definamos as coisas e possamos pensá-las.
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UPE 2021 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

"Só o homem entre os viventes possui a linguagem. A voz, de fato, é sinal da dor e do prazer e, por isso, ela pertence também aos outros viventes (a natureza deles, de fato, chegou até a sensação da dor e do prazer e a representá-los entre si), mas a linguagem serve para manifestar o conveniente e o inconveniente, assim como também o justo e o injusto; isso é próprio do homem com relação aos outros viventes, somente ele tem o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e das outras coisas do mesmo gênero, e a comunidade dessas coisas faz a habitação e a cidade."

Aristóteles – Política

Nessa passagem da Política de Aristóteles, temos uma das primeiras formulações da principal característica que distingue os seres humanos dos animais. 

Assinale a alternativa que corresponde a essa distinção. 

A
Natureza e Cultura
B
Bem e Mal
C
Anatomia humana e anatomia animal
D
Dor e prazer
E
Conhecimento e Ignorância
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UPE 2016 - Filosofia - Platão e o Mundo das Ideias, Filosofia e a Grécia Antiga

Leia o texto a seguir sobre a Filosofia e a Ética.



Toda a obra de Platão tem um profundo sentido ético. Três poderiam ser os eixos centrais, que comandam a ética platônica: primeiro, a justiça na ordem individual e social; segundo, a transcendência do Bem; terceiro, as virtudes humanas e a ordem política presididas pela justiça.

PEGORARO, Olinto. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 25-26. (Adaptado).

O autor acima demarca alguns pontos singulares dos temas centrais da ética de Platão. Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que

A
as virtudes humanas estão em conexão com a transcendência do bem e desvinculadas da ordem política, presidida pela justiça.
B
o sentido ético-político na filosofia de Platão prioriza a ordem individual em detrimento do plano social.
C
Platão defende um ideal ético, centrado na sabedoria, declinando da ordem política presidida pela justiça.
D
a justiça e o bem se realizam na ordem individual, e a virtude, na ordem política.
E
na ética de Platão, a virtude é prática da justiça.
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UPE 2016 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Leia o texto a seguir sobre a temática da Lógica:

A Aristóteles cabe o mérito de ter iniciado o estudo orgânico das regras da lógica. O mérito principal de Aristóteles é ter fixado, com grande exatidão, as regras da argumentação dedutiva na forma de silogismo.

MONDIN, B. Introdução à Filosofia. São Paulo: Edições Paulinas, 1980, p. 13.

O autor faz algumas considerações acerca da filosofia de Aristóteles, com singularidade no âmbito da lógica. Sobre isso, tem-se como CORRETO que

A
o silogismo é expresso pela ligação de dois termos por meio de um terceiro.
B
a argumentação dedutiva chega à conclusão valendo-se da experiência sensível.
C
o silogismo é um tipo de argumento que deve ter um termo maior, nem mais nem menos.
D
o tipo de argumento dedutivo faz uso da analogia sem inferência das premissas.
E
as regras da argumentação dedutiva chegam a uma conclusão, partindo de dados particulares.
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UPE 2016 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Sobre a Lógica, observe o texto a seguir:



Para Aristóteles, a lógica não era uma ciência teorética nem prática ou produtiva, mas um instrumento para as ciências. Eis por que o conjunto das obras lógicas aristotélicas recebeu o nome de Órganon, palavra grega que significa instrumento.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 1996, p. 183.

A autora retrata a dimensão que tem a lógica como instrumento do pensamento no plano das obras da filosofia de Aristóteles. Com relação a esse assunto, é CORRETO afirmar que

A
a lógica na concepção de Aristóteles é um instrumento que não pode ser utilizado pelas ciências.
B
a lógica para Aristóteles possui um caráter instrumental e preocupa-se primordialmente com o aspecto informal de um argumento.
C
Aristóteles, na sua lógica clássica, concebe como instrumento do pensamento três funções básicas: conceber, julgar e raciocinar.
D
a dimensão lógica para Aristóteles não é um estágio preparatório que antecede ao conhecimento propriamente dito.
E
na lógica clássica de Aristóteles, a ciência prática ou produtiva se sobrepõe ao caráter instrumental do pensamento.