Os acontecimentos narrados inserem-se no contexto
dos conflitos político-ideológicos que antecederam
ao golpe militar de 1964.
Leia a citação a seguir e assinale o que for correto.
“Era o dia 13 de agosto de 1961, um domingo de sol em
Maringá. Logo pela manhã, uma multidão foi tomando
conta das ruas da cidade, caminhando em direção à praça
da catedral Nossa Senhora da Glória. São trabalhadores,
que saem das suas casas, dos mais diversos bairros de
Maringá ou que desembarcam de caminhões e carros,
vindos de outras 100 localidades da região. Às 10 horas,
diante de 10 mil pessoas, uma missa campal é celebrada
pelos bispos de Maringá, Londrina, Campo Mourão e
Jacarezinho, em conjunto com mais de uma dezena de
padres. Logo após a missa, um grande churrasco foi
preparado e distribuído para a multidão faminta e
sedenta. Às duas da tarde, sob o sol acanhado de fim de
inverno, essa mesma multidão assistiu a um desfile de
mais de dois quilômetros de carros alegóricos (...), que
traziam no seu interior os mais diversos tipos de frutas e
produtos agrícolas, simbolizando as atividades rurais da
região. Atrás dos carros, uma grande quantidade de
homens e mulheres carregava seus instrumentos de
trabalho, como machado, foice, enxada e outros. (...) Era
a “festa da lavoura”, organizada pelas dioceses de
Maringá e Londrina, para lançar a Frente Agrária
Paranaense (FAP).” (PRIORI, Ângelo. Lutas sociais e
conflitos políticos: alguns temas da história de Maringá
(o II Congresso de Trabalhadores Rurais e a formação da
Frente Agrária Paranaense). In: DIAS, R. B.;
GONÇALVES, J. H. R. Maringá e Norte do Paraná:
estudos de história regional. Maringá: Eduem, 1999, p.
155-156).
“Era o dia 13 de agosto de 1961, um domingo de sol em Maringá. Logo pela manhã, uma multidão foi tomando conta das ruas da cidade, caminhando em direção à praça da catedral Nossa Senhora da Glória. São trabalhadores, que saem das suas casas, dos mais diversos bairros de Maringá ou que desembarcam de caminhões e carros, vindos de outras 100 localidades da região. Às 10 horas, diante de 10 mil pessoas, uma missa campal é celebrada pelos bispos de Maringá, Londrina, Campo Mourão e Jacarezinho, em conjunto com mais de uma dezena de padres. Logo após a missa, um grande churrasco foi preparado e distribuído para a multidão faminta e sedenta. Às duas da tarde, sob o sol acanhado de fim de inverno, essa mesma multidão assistiu a um desfile de mais de dois quilômetros de carros alegóricos (...), que traziam no seu interior os mais diversos tipos de frutas e produtos agrícolas, simbolizando as atividades rurais da região. Atrás dos carros, uma grande quantidade de homens e mulheres carregava seus instrumentos de trabalho, como machado, foice, enxada e outros. (...) Era a “festa da lavoura”, organizada pelas dioceses de Maringá e Londrina, para lançar a Frente Agrária Paranaense (FAP).” (PRIORI, Ângelo. Lutas sociais e conflitos políticos: alguns temas da história de Maringá (o II Congresso de Trabalhadores Rurais e a formação da Frente Agrária Paranaense). In: DIAS, R. B.; GONÇALVES, J. H. R. Maringá e Norte do Paraná: estudos de história regional. Maringá: Eduem, 1999, p. 155-156).
Gabarito comentado
Resposta: C — Certo
Tema central: a entrada da Frente Agrária Paranaense (FAP) e a mobilização rural no início da década de 1960 como parte das tensões político‑ideológicas que antecederam o golpe militar de 1964. É preciso relacionar movimentos sociais, atuação da Igreja e a polarização entre reformas de base e conservadorismo que marcaram o período.
Resumo teórico: entre 1961–1964 o Brasil viveu forte polarização: demandas por reformas (agrária, trabalhista) e maior protagonismo das massas urbanas e rurais versus setores militares, latifundiários e conservadores que temiam “subversão” e comunização. A Igreja Católica, especialmente pela ação de bispos e pastorais, teve papel relevante em mobilizar trabalhadores rurais e articular frentes de reivindicação social em várias regiões — inclusive no Paraná. Essas mobilizações contribuíram para o clima de crise e justificação, por parte dos setores golpistas, da necessidade de "restaurar a ordem". (Ver: Fausto, Boris; Skidmore, Thomas E.; e estudos regionais como Priori, Ângelo.)
Justificativa da alternativa correta: o relato descreve uma manifestação rural massiva organizada pela Igreja e voltada à criação da FAP — fenômeno típico das mobilizações agrárias e cristãs dos primeiros anos da década de 1960. Essas ações integravam reivindicações por melhores condições e reforma agrária, alimentando a percepção de ruptura social entre conservadores e progressistas. Logo, os fatos narrados se encaixam claramente no contexto dos conflitos político‑ideológicos que antecederam o golpe de 1964, razão pela qual a assertiva é correta.
Fontes e leituras recomendadas (para aprofundar): Priori, Ângelo (estudo regional citado); FAUSTO, Boris. História do Brasil; SKIDMORE, Thomas E. Brasil: de Getúlio a Castelo (1964). Para enfoque regional: artigos e coletâneas sobre movimentos sociais no Norte do Paraná (ex.: trabalhos da Eduem).
Dica de interpretação: identifique palavras‑chave do enunciado — “Frente Agrária”, “bispos”, “trabalhadores rurais”, “mobilização” — e relacione‑as ao quadro nacional (polarização pró‑reformas × reação conservadora). Essa correspondência direta é a pista para marcar "Certo".
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