Os Kaingang praticavam uma agricultura mais
complexa que as tribos do litoral, utilizando-se do
arado para cultivar as áreas que eram desmatadas
pelas queimadas.
Quando os primeiros europeus chegaram na América,
viviam, no território do atual Estado do Paraná, vários
povos indígenas. A respeito desses povos, assinale a alternativa correta.
Gabarito comentado
Gabarito: E — Errado
Tema central: entendimento das práticas agrícolas indígenas no território do atual Paraná e identificação de informação anacrônica. A questão exige conhecer modos de subsistência dos povos Kaingang (Jê) e diferenciá‑los das sociedades costeiras (principalmente Tupi‑Guarani).
Resumo teórico (claro e progressivo): Os Kaingang são um povo Jê do interior do Sul do Brasil. Sua economia tradicional baseava‑se em agricultura de corte‑e‑queima (coivara/swidden), cultivo de mandioca e milho, pesca, caça e coleta em paisagens de mata e campos. Não havia uso do arado de ferro nem técnicas europeias de lavoura arada antes do contato. As sociedades costeiras tupi‑guaranis praticavam horticultura de contato mais fixa em alguns locais, mas também sem o arado europeu. O arado é tecnologia ligada à agricultura europeia e foi introduzido pelos colonizadores.
Justificativa do gabarito (por que a afirmação é errada): A frase afirma que os Kaingang "utilizavam‑se do arado para cultivar as áreas que eram desmatadas pelas queimadas". Isso é incorreto porque combina duas ideias incompatíveis com o registro etnohistórico: (1) os Kaingang usavam a técnica de corte‑e‑queima (coivara), que dispensa o arado; (2) o arado de ferro só passou a ser usado após o contato e pela agricultura colonial/poscolonial. Logo, afirmar que os Kaingang praticavam uma agricultura "mais complexa" que as tribos do litoral e que usavam o arado é anacrônico e falso.
Dica de prova — estratégia para identificar a pegadinha: procure por termos anacrônicos (ex.: arado, rotação de culturas mecânica) ou por comparações vagas ("mais complexa"); eles costumam indicar alternativa falsa. Associe grupos linguísticos (Jê = interior, Tupi = litoral) às práticas agrícolas conhecidas (coivara vs. horticultura de tala e plantio), lembrando que tecnicamente o arado é introduzido pelos europeus.
Fontes recomendadas: perfis etnográficos da FUNAI e publicações do IBGE sobre povos indígenas; obras introdutórias de antropologia e etno‑história (ex.: textos sobre Jê e Tupi‑Guarani) para aprofundar.
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