Leia o poema abaixo, presente em Mensagem, de Fernando Pessoa.

Noite

A nau de um deles tinha-se perdido

No mar indefinido.

O segundo pediu licença ao Rei

De, na fé e na lei

Da descoberta, ir em procura

Do irmão no mar sem fim e a névoa escura.

Tempo foi. Nem primeiro nem segundo

Volveu do fim profundo

Do mar ignoto à pátria por quem dera

O enigma que fizera.

Então o terceiro a El-Rei rogou

Licença de os buscar, e El-Rei negou.

Como a um cativo, o ouvem a passar

Os servos do solar.

E, quando o veem, veem a figura

Da febre e da amargura,

Com fixos olhos rasos de ânsia

Fitando a proibida azul distância.

Senhor, os dois irmãos do nosso Nome

— O Poder e o Renome —

Ambos se foram pelo mar da idade

À tua eternidade;

E com eles de nós se foi

O que faz a alma poder ser de herói.

Queremos ir buscá-los, desta vil

Nossa prisão servil:

É a busca de quem somos, na distância

De nós; e, em febre de ânsia,

A Deus as mãos alçamos.

Mas Deus não dá licença que partamos.

Considere as seguintes afirmações sobre o poema e suas relações com o livro Mensagem.

I - As três primeiras estrofes estão relacionadas a um episódio real: a história dos irmãos Gaspar e Miguel Corte Real que desapareceram em expedições marítimas, no início do século XVI, para desespero do terceiro irmão, Vasco, que queria procurá-los, mas não obteve a autorização do rei.

II - O sujeito lírico, na quarta e na quinta estrofes, assume a primeira pessoa do plural, sugerindo que o drama individual dos irmãos pode representar um problema coletivo: a perda de poder e renome de Portugal, perda esta já associada à difícil situação do país no início do século XX, momento da escritura do poema.

III- O diagnóstico das perdas de Portugal está ausente em outros poemas de Mensagem, por exemplo, Mar português, Autopsicografia e Nevoeiro, que apresentam a visão eufórica e confiante do sujeito lírico em relação ao futuro de Portugal.

Quais estão corretas?

Gabarito: C) Apenas I e II.

Tema central: O poema "Noite", de Mensagem (Fernando Pessoa), trata da associação entre fatos históricos lusitanos (as navegações, a perda e o luto nacional) e a condição existencial e simbólica de Portugal no início do século XX, vinculando episódios individuais a uma profunda dimensão coletiva.

Conceitos essenciais: O poema pertence ao ciclo do sebastianismo e da busca do ressurgimento nacional. Mensagem revisita, com um olhar crítico e nostálgico, momentos heroicos do passado português, expondo o sentimento de perda e a ânsia de renovação.

Justificativa para a alternativa correta:

I – Correta. As três primeiras estrofes remetem historicamente aos irmãos Corte Real, navegadores portugueses desaparecidos. Tal episódio confere ao poema uma profundidade histórica e simboliza a perda daqueles que buscam o impossível. Essa correlação entre texto e realidade histórica é literal e reconhecível por quem conhece literatura portuguesa.

II – Correta. A partir da quarta estrofe, observe o uso do nós pelo sujeito lírico: torna o drama individual um problema coletivo, aludindo à decadência nacional ("a perda de poder e renome"). Pessoa utiliza o caso dos irmãos para refletir o sentimento nacional de crise e impotência de Portugal na modernidade (coletivização do lamento).

III – Incorreta. O diagnóstico da perda não está ausente em outros poemas de Mensagem. Pelo contrário: poemas como “Mar Português” e “Nevoeiro” também tematizam a dor, o sacrifício e a crise identitária portuguesa ( falsa generalização). O item comete o erro de supor que a coletivização e o lamento pela perda aparecem apenas em “Noite”.

Estratégias de interpretação e pegadinhas:

- Atenção ao uso da coletivização do pronome (eu/nós) nos poemas; - Cuidado com generalizações do tipo “apenas em...”, especialmente em questões literárias; - Busque conexão entre o fato histórico e o plano simbólico do poema.

Resumo: A resposta exige identificação da relação entre o poema e o contexto histórico de Portugal, além de leitura atenta sobre a presença do tema da perda em toda a obra Mensagem. A alternativa C é correta pois apenas I e II refletem essa leitura.

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