Leia o excerto abaixo.

“Os Kaigáng do Chapecó fazem parte de uma tradição ancestral que vem transformando-se com contato de outros povos, outras culturas. Essa dinâmica cultural devido ao contato estabelecido, inicialmente com os pampeanos, sambaqueiros, guarani e por fim, o colonizador, o não índio, tem gerado transformações nos costumes tradicionais, onde observamos hábitos da sociedade nacional incorporados e reelaborados pela sociedade kaingáng, tanto na religião, estrutura social, como na forma de habitação e artesanato."
NÖTZOLD, Ana Lucia. Nosso vizinho Kaigáng. Florianópolis: Imprensa Universitária da UFSC, 2003. p. 94-95.

Considerando o exposto acima e a situação atual em SC, analise as proposições abaixo.

I. O texto faz referência a uma determinada população indígena, radicada em Santa Catarina, e às suas condições de vida, deixando claro que é uma situação restrita à realidade local, pois nas demais regiões do Estado, a situação dos índios é muito mais adequada.
II. Não existe reserva indígena em Santa Catarina, e o texto indica que, se houvesse, esta seria uma solução para os inúmeros problemas sociais enfrentados pelos índios no Estado.
III. A região citada no excerto se localiza no Sul do Estado, onde a população indígena foi integrada desde cedo à comunidade nacional por meio do trabalho nas minas de carvão em Criciúma.
IV. O excerto enfatiza as condições de vida e a realidade social das populações indígenas no Estado.

Assinale a alternativa correta.

Resposta correta: Alternativa D

Tema central: o enunciado trata da dinâmica cultural e das condições de vida de populações indígenas em Santa Catarina (ex.: Kaingáng do Chapecó) — assunto que exige conhecimentos de geografia regional, processos de contato cultural e legislação sobre povos indígenas.

Resumo teórico: o contato entre povos indígenas e não indígenas gera processos de aculturação, resistência e reinterpretação cultural. A Constituição Federal de 1988 (art. 231) reconhece direitos aos povos indígenas e prevê demarcação de terras, enquanto órgãos como a FUNAI mantêm cadastro e informações sobre terras indígenas e populações.

Justificativa da alternativa D: o excerto enfatiza explicitamente as transformações nos costumes e as condições de vida dos Kaingáng — ou seja, aborda a realidade social e cultural das populações indígenas no estado. Logo, a afirmativa IV é verdadeira.

Análise das alternativas incorretas:

I (falsa): afirma que o texto limita a situação à realidade local e que noutras regiões do estado a situação é muito mais adequada. O excerto não faz essa comparação; trata de processos de contato e mudança — não afirma que os problemas sejam exclusivos ou melhores em outras regiões.

II (falsa): diz que não existem reservas indígenas em SC e que o texto indicaria que uma reserva resolveria tudo. Ambas as premissas são incorretas: existem terras/territórios indígenas em Santa Catarina (ver FUNAI) e o trecho não propõe reserva única como solução mágica para os problemas sociais.

III (falsa): localiza a região no Sul e liga a integração às minas de carvão em Criciúma. O excerto refere Chapecó (Oeste do estado) e relaciona contato com pampas, guarani, colonizador — não com o trabalho em minas de carvão do Sul; assim, a afirmação é equivocada.

Dica de prova: ao analisar afirmações, procure palavras geográficas (ex.: Chapecó ≠ Criciúma), verifique se o texto faz ou não generalizações e contextualize com normas/ fontes (Constituição art.231; FUNAI; IBGE).

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