Com base nos textos e em seus conhecimentos sobre a Guerra de Canudos e a realidade nordestina, marque V para as
afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A situação descrita no texto I se aplica somente à realidade de Canudos, não servindo de referência para comparar
com a atualidade, tendo em vista as constantes campanhas governamentais de combate à exploração de menores.
( ) No texto II, ao tratar o sertanejo nordestino como bárbaro, impetuoso, abrupto, Euclides da Cunha revela a
influência determinista nas idéias da época, em que o homem é visto como um produto do meio; o sertanejo é a
imagem da aridez do sertão.
( ) No Brasil, criou-se a idéia de que o Centro-Sul desenvolvido sustenta o Nordeste subdesenvolvido − idéia
estereotipada que vincula os problemas sócio-econômicos do Nordeste às características da população e do clima.
Assinale a seqüência correta.
Com base nos textos e em seus conhecimentos sobre a Guerra de Canudos e a realidade nordestina, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A situação descrita no texto I se aplica somente à realidade de Canudos, não servindo de referência para comparar com a atualidade, tendo em vista as constantes campanhas governamentais de combate à exploração de menores.
( ) No texto II, ao tratar o sertanejo nordestino como bárbaro, impetuoso, abrupto, Euclides da Cunha revela a influência determinista nas idéias da época, em que o homem é visto como um produto do meio; o sertanejo é a imagem da aridez do sertão.
( ) No Brasil, criou-se a idéia de que o Centro-Sul desenvolvido sustenta o Nordeste subdesenvolvido − idéia estereotipada que vincula os problemas sócio-econômicos do Nordeste às características da população e do clima.
Assinale a seqüência correta.
Leia os textos a seguir:
TEXTO I
Ao analisar as produções da época de Canudos e o Relatório do Comitê Patriótico da Bahia (1897-1901) que avalia a
situação de Canudos pós-guerra, Sérgio Guerra faz o seguinte comentário:
“Observe-se que há um apelo à caridade na medida em que enfatiza a divisão e venda das crianças como animais,
inclusive para pessoas desqualificadas para tal função, destaca a existência de maus tratos e denúncia de escravidão
quando inquirido pelo tesoureiro do Comitê, enfatizando que existe a venda de menores [...] Ora, diante disso o Comitê
andou correto, procurando salvar esta gente e dar aos menores, educação que os habilitasse a serem futuros cidadãos da
República, amando-a e não odiando-a”.
(Disponível em www.portfolium.com.br/canudos.htm. Acesso em 17/07/06.)
TEXTO II
Comentando a obra Os Sertões de Euclides da Cunha, José Carlos V. Santana chama a atenção para a forma como são
descritos a natureza e o sertanejo:
“Vários retornos são feitos à questão climática e à “urdidura geológica da terra”, para que finalmente se possa tomar
conhecimento do sertanejo como “perfeita tradução moral dos agentes físicos de sua terra”. “É inconstante como ela, é
natural que o seja. Viver é adaptar-se. Ela o adaptou à sua imagem: bárbaro, impetuoso, abrupto ...” [...] Os componentes
das forças militares mostravam-se amedrontados diante do desconhecido da terra que nunca tinham visto.”
(Disponível em www.portfolium.com.br/canudos.htm. Acesso em 17/07/06.)
Leia os textos a seguir:
TEXTO I
Ao analisar as produções da época de Canudos e o Relatório do Comitê Patriótico da Bahia (1897-1901) que avalia a situação de Canudos pós-guerra, Sérgio Guerra faz o seguinte comentário: “Observe-se que há um apelo à caridade na medida em que enfatiza a divisão e venda das crianças como animais, inclusive para pessoas desqualificadas para tal função, destaca a existência de maus tratos e denúncia de escravidão quando inquirido pelo tesoureiro do Comitê, enfatizando que existe a venda de menores [...] Ora, diante disso o Comitê andou correto, procurando salvar esta gente e dar aos menores, educação que os habilitasse a serem futuros cidadãos da República, amando-a e não odiando-a”.
(Disponível em www.portfolium.com.br/canudos.htm. Acesso em 17/07/06.)
TEXTO II
Comentando a obra Os Sertões de Euclides da Cunha, José Carlos V. Santana chama a atenção para a forma como são descritos a natureza e o sertanejo: “Vários retornos são feitos à questão climática e à “urdidura geológica da terra”, para que finalmente se possa tomar conhecimento do sertanejo como “perfeita tradução moral dos agentes físicos de sua terra”. “É inconstante como ela, é natural que o seja. Viver é adaptar-se. Ela o adaptou à sua imagem: bárbaro, impetuoso, abrupto ...” [...] Os componentes das forças militares mostravam-se amedrontados diante do desconhecido da terra que nunca tinham visto.”
(Disponível em www.portfolium.com.br/canudos.htm. Acesso em 17/07/06.)
Gabarito comentado
Resposta correta: Alternativa C (F, V, V)
Tema central: a questão trata da leitura crítica de fontes sobre a Guerra de Canudos e do discurso geográfico-histórico que relaciona ambiente, população e desenvolvimento no Nordeste. Exige compreender determinismo ambiental, estereótipos regionais e a instrumentalização da caridade/educação para projetos de “civilização”.
Resumo teórico (essencial): - Determinismo ambiental: corrente que vê o comportamento humano como resultado direto do meio físico (Euclides da Cunha apresenta traços disso em Os Sertões). - Discurso estereotipado sobre o Nordeste: ideia de que características climáticas e humanas explicam o subdesenvolvimento; corrente crítica aponta causas históricas e socioeconômicas (latifúndio, mercado, políticas públicas). - Relatórios e comitês pós-conflito: muitas vezes usam narrativa de caridade e “civilizar” para justificar intervenções e remoções.
Justificativa das afirmativas (por que F, V, V):
(1) Falsa. O texto I revela práticas de venda/divisão de crianças e discurso de “salvação” pelo Comitê. Dizer que isso se aplica somente a Canudos e não serve como referência é incorreto: embora contexto histórico seja específico, a leitura crítica permite comparação com práticas de controle social e estigmatização que persistiram; além disso, campanhas modernas não apagam a relevância histórica nem as continuidades estruturais.
(2) Verdadeira. O texto II cita diretamente a visão de Euclides: o sertanejo como “perfeita tradução moral dos agentes físicos de sua terra”, formulando um raciocínio determinista que vincula caráter humano à aridez do sertão — posição típica do determinismo ambiental da época.
(3) Verdadeira. No imaginário nacional desenvolveu-se a narrativa do Centro‑Sul “desenvolvido” sustentando um Nordeste “subdesenvolvido”, vinculando problemas socioeconômicos nordestinos a características da população e do clima — uma visão estereotipada amplamente criticada pela historiografia e geografia críticas.
Análise rápida das alternativas incorretas: - A, B, D, E apresentam sequências diferentes da correta (F,V,V) e, portanto, são inválidas.
Fontes úteis: Euclides da Cunha, Os Sertões; estudos sobre Canudos e historiografia crítica (ex.: análises de Sérgio Guerra e pesquisas sobre determinismo ambiental e estereótipos regionais).
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
