Uma análise mais atenta do livro mostra que ele foi construído a partir da combinação de uma infinidade de textos preexistentes, elaborados pela tradição oral ou escrita, popular ou erudita, europeia ou brasileira. A originalidade estrutural deriva, deste modo, do fato de o livro não se basear na mímesis, isto é, na dependência constante que a arte estabelece entre o mundo objetivo e a ficção; mas em ligar-se quase sempre a outros mundos imaginários, a sistemas fechados de sinais, já regidos por significação autônoma. Esse processo, parasitário na aparência, é no entanto curiosamente inventivo; pois, em vez de recortar com neutralidade nos entrechos originais as partes de que necessita para reagrupá-las, intactas, numa ordem nova, atua quase sempre sobre cada fragmento, alterando-o em profundidade.

(Gilda de Mello e Souza. O tupi e o alaúde, 1979. Adaptado.)

Tal comentário aplica-se ao livro

Tema central da questão: A questão aborda a estrutura intertextual e rapsódica de uma obra literária, ou seja, como ela foi construída a partir da combinação de diferentes tradições textuais, especialmente da tradição oral, popular e erudita, destacando sua originalidade ao não se basear na simples imitação do real (mímesis), mas sim em criar algo novo a partir de elementos já existentes.

Conceitos relevantes de Literatura:
O conceito-chave é o de intertextualidade – o diálogo da obra com outras fontes, mitos, lendas, provérbios e textos variados –, além do termo rapsódia, que designa a junção de diferentes histórias, estilos e registros culturais numa única narrativa.

Justificativa da alternativa correta (B - Macunaíma, de Mário de Andrade):
"Macunaíma" é exemplar nesse aspecto. Mário de Andrade constrói a narrativa sobrepondo lendas indígenas, histórias populares, folclore brasileiro, crendices e referências eruditas, criando um herói que representa a síntese – e a paródia – do próprio Brasil. Segundo Gilda de Mello e Souza em "O Tupi e o Alaúde", a obra não recorta passivamente os fragmentos culturais, mas os reescreve e transforma, formando um todo inovador. É esse processo de recriação imaginária que distingue a obra e fundamenta sua originalidade estrutural: ela não imita a realidade, mas se constrói sobre múltiplas culturas e "mundos imaginários".

Por que as alternativas incorretas não atendem ao enunciado?

• A) A cidade e as serras: Explora o contraste entre campo e cidade, sem misturar diferentes tradições textuais brasileiras ou construir sua estrutura por meio de intertextualidade complexa.
• C) Memórias de um sargento de milícias: Apesar de trazer elementos da cultura popular carioca, não é uma rapsódia nem trabalha uma fusão de múltiplas tradições narrativas.
• D) Memórias póstumas de Brás Cubas: Inovadora no estilo, mas focada no narrador-personagem e na experimentação formal, sem o mosaico cultural de "Macunaíma".
• E) Iracema: Valoriza a cultura indígena, mas cria uma narrativa linear, sem a costura intertextual de diversas fontes orais e eruditas como faz "Macunaíma".

Dica para provas: Sempre destaque termos no enunciado como "combinação de textos preexistentes", "tradição oral e escrita" e "originalidade estrutural", pois apontam para obras modernistas ou experimentais, especialmente no contexto brasileiro.

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