Questõesde UEM 2010 sobre Português

Assinale o que for correto a respeito do uso do advérbio no texto.

Em “Já vai longe o tempo...” (linha 8), o advérbio em negrito assume sentido de distância espacial, uma vez que o comportamento do homem atual se aproxima do esperado pelas mulheres.

Em “Evidentemente, não se trata de propor que os pais modernos voltem a se comportar como na idade da pedra.” (linhas 84-86), o advérbio em negrito modifica toda a oração e demonstra a certeza do autor do texto a respeito da ideia veiculada na oração.

Assinale o que for correto a respeito da concepção de homem apresentada no texto.

O homem resolve investir em sua própria vaidadepara se equiparar à mulher pós-revolução feminista.

Em “... como se lhes tivessem tirado o chão.” (linhas 8-9), o elemento em negrito introduz uma construção causal.

Assinale o que for correto a respeito da concepção de homem apresentada no texto.

Assinale o que for correto a respeito da concepção de homem apresentada no texto.

A austeridade da imagem do homem tradicional não permitia a demonstração de sentimentos, a participação efetiva nos cuidados com os filhos, nem o cuidado excessivo com a aparência.

No período “Enquanto ela fazia luzes no cabelo, ele, muito à vontade, era atendido por duas manicures ...” (linhas 59-61), o elemento em negrito poderia ser substituído, sem prejuízo de sentido, pela expressão “Durante o tempo em que”.

No texto, podem ser encontradas várias construções comparativas, como, por exemplo, “... já se mostram mais à vontade ...” (linha 14), “... estão mais atentos aos movimentos internos de suas companheiras ...” (linhas 19-20), “... a maioria dos homens (...) sente-se mais viril.” (linhas 36-37). Esse recurso linguístico é utilizado para contrapor o comportamento do novo homem ao do homem tradicional.

Embora os vocábulos “machismo” e “delicadeza” não sejam antônimos, eles apresentam esse uso no período “O machismo perdeu terreno e, no seu lugar, entrou a delicadeza.” (linhas 16-17).

Em “O número de homens que assistem ao parto de seus filhos ...” (linhas 22-23), a forma verbal em negrito segue a regência preconizada pelo português padrão. No português não-padrão, não haveria a preposição “a”.

Platão rejeitou a ironia socrática por considerá-la inadequada para a construção do discurso filosófico na forma dos diálogos.

Os seguintes versos do poema O Rebanho, de Mário de Andrade, expressam uma ironia:

“Oh! minhas alucinações!
Vi os deputados, chapéus altos,
sob o pálio vesperal, feito de mangas-rosas,
saírem de mãos dadas do Congresso...
Como um possesso num acesso em meus aplausos,
aos salvadores do meu estado amado!...”

Montaigne combateu a ironia e o ceticismo, por acreditar que representam um obstáculo ao verdadeiro conhecimento.

Para o positivismo lógico, a ironia é incompatível com a filosofia, já que pertence à linguagem natural e imprecisa, mesclada de elementos afetivos, volitivos, perceptivos e imaginativos.

Karl Marx utilizou a ironia para combater os neohegelianos, referindo-se, na Ideologia alemã, a Ludwig Feuerbach, Bruno Bauer e Max Stirner, como os componentes de uma sagrada família.

O poeta Cláudio Manuel da Costa cultivou poemas líricos de cenários pastoris, ao contrastar a natureza rústica que se opõe à suavidade e delicadeza da sua alma, conforme exemplificam os versos do soneto acima. 

O soneto é composto por dois quartetos e dois tercetos e por versos octossílabos e septassílabos, cujas rimas obedecem ao esquema ABBA, nos quartetos, e CDCDCD, nos tercetos.

Nos versos “Que entre penhas tão duras se criara/ Uma alma terna, um peito sem dureza!”, depreendemos que o amor é a única força capaz de vencer até a dureza das pedras.

Nos versos do segundo terceto, “Vós, que ostentais a condição mais dura,/ Temei, penhas, temei; que Amor tirano,/ Onde há mais resistência, mais se apura”, o poeta faz uso do vocativo (“Temei, penhas, temei;”) e da adjetivação expressiva (“Amor tirano”), figuras de grande efeito poético.

O poeta Cláudio Manuel da Costa pertenceu à Escola Mineira ou Arcádia, mas não foi um poeta árcade típico, porque escreveu os seus poemas inspirando-se somente nos clássicos portugueses, como Camões, o que fez dele um poeta clássico.