Questõesde UNESP 2014 sobre História

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Foram encontradas 24 questões
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UNESP 2014 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Observemos apenas que o sistema dos feudos, a feudalidade, não é, como se tem dito frequentemente, um fermento de destruição do poder. A feudalidade surge, ao contrário, para responder aos poderes vacantes. Forma a unidade de base de uma profunda reorganização dos sistemas de autoridade […].

                                                                                                (Jacques Le Goff. Em busca da Idade Média, 2008.)

Segundo o texto, o sistema de feudos

A
representa a unificação nacional e assegura a imediata centralização do poder político.
B
deriva da falência dos grandes impérios da Antiguidade e oferece uma alternativa viável para a destruição dos poderes políticos.
C
impede a manifestação do poder real e elimina os resquícios autoritários herdados das monarquias antigas.
D
constitui um novo quadro de alianças e jogos políticos e assegura a formação de Estados unificados.
E
ocupa o espaço aberto pela ausência de poderes centralizados e permite a construção de uma nova ordem política.
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UNESP 2014 - História - História Geral, Expansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundos

Que significa o advento do século XVI? [...] Se essa passagem de século tem hoje um sentido para nós, um sentido que talvez não tinha nos séculos anteriores, é porque vemos que aí é que surgem as primícias da globalização. E essa globalização é mais que um processo de expansão de origem ibérica, mesmo se o papel da península foi dominante. [...] Em 1500, ainda estamos bem longe de uma economia mundial. No limiar do século XVI, a globalização corresponde ao fato de setores do mundo que se ignoravam ou não se frequentavam diretamente serem postos em contato uns com os outros.

                                                                                          (Serge Gruzinski. A passagem do século: 1480-1520, 1999.)

O texto

A
defende a ideia de que a expansão marítima dos séculos XV e XVI tenha provocado a globalização, pois tal expansão eliminou as fronteiras nacionais.
B
rejeita a ideia de que a expansão marítima dos séculos XV e XVI tenha provocado a globalização, pois muitos povos do mundo se desconheciam.
C
identifica a expansão marítima dos séculos XV e XVI com o atual contexto de globalização, destacando, em ambos, a completa internacionalização da economia.
D
compara a expansão marítima dos séculos XV e XVI com o atual contexto de globalização, demonstrando o papel central, em ambos, dos países ibéricos.
E
relaciona a expansão marítima dos séculos XV e XVI com o atual contexto de globalização, ressalvando, porém, que são processos históricos distintos.
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UNESP 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Segundo o texto, um papel fundamental da religião, na Grécia antiga, foi o de

Leia o texto para responder à questão.

            A partir do século VII a.C., muitas comunidades nas ilhas, na Grécia continental, nas costas da Turquia e na Itália construíram grandes templos destinados a deuses específicos: os deuses de cada cidade.
            As construções de templos foram verdadeiramente monumentais. [...] Tornaram-se as novas moradias dos deuses. Não eram mais deuses de uma família aristocráti- ca ou de uma etnia, mas de uma pólis. Eram os deuses da comunidade como um todo. A religião surgiu, assim, como um fator aglutinador das forças cooperativas da pólis. [...]
            A construção monumental foi influenciada por mode- los egípcios e orientais. Sem as proezas de cálculo ma- temático, desenvolvidas na Mesopotâmia e no Egito, os grandes monumentos gregos teriam sido impossíveis.

                                                                                                                        (Norberto Luiz Guarinello. História antiga, 2013.)


A
eliminar as diferenças étnicas e sociais e permitir a igualdade social.
B
estabelecer identidade e vínculos comunitários e unificar as crenças.
C
impedir a persistência do paganismo e afirmar os va- lores cristãos.
D
eliminar a integração política, militar e cultural entre as cidades-estados.
E
valorizar as crenças aristocráticas e eliminar as formas de culto populares.
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UNESP 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A relação estabelecida no texto entre a arquitetura grega e a arquitetura egípcia e oriental pode ser justificada pela

Leia o texto para responder à questão.

            A partir do século VII a.C., muitas comunidades nas ilhas, na Grécia continental, nas costas da Turquia e na Itália construíram grandes templos destinados a deuses específicos: os deuses de cada cidade.
            As construções de templos foram verdadeiramente monumentais. [...] Tornaram-se as novas moradias dos deuses. Não eram mais deuses de uma família aristocráti- ca ou de uma etnia, mas de uma pólis. Eram os deuses da comunidade como um todo. A religião surgiu, assim, como um fator aglutinador das forças cooperativas da pólis. [...]
            A construção monumental foi influenciada por mode- los egípcios e orientais. Sem as proezas de cálculo ma- temático, desenvolvidas na Mesopotâmia e no Egito, os grandes monumentos gregos teriam sido impossíveis.

                                                                                                                        (Norberto Luiz Guarinello. História antiga, 2013.)


A
circulação e comunicação entre povos da região mediterrânica e do Oriente Próximo, que facilitaram a expansão das construções em pedra.
B
dominação política e militar que as cidades-estados gregas, lideradas por Esparta, impuseram ao Oriente Próximo.
C
presença hegemônica de povos de origem árabe na região mediterrânica, que contribuiu para a expansão do Islamismo.
D
difusão do helenismo na região mediterrânica, que assegurou a incorporação de elementos culturais dos povos dominados.
E
força unificadora do cristianismo, que assegurou a integração e as recíprocas influências culturais entre a Europa e o norte da África.