Questõesde FUVEST 2017 sobre História

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FUVEST 2017 - História - História Geral, Período Entre-Guerras: Totalitarismos

O futurismo de Marinetti e o fascismo de Benito Mussolini têm em comum

A
a constatação da falência cultural da Itália, que se agarrou ao passado romano e ignorou os grandes avanços da Primeira Revolução Industrial.
B
o desejo de proporcionar aos cidadãos italianos o acesso aos bens de consumo e a implantação do Estado de bem- estar social.
C
o esforço de modernização cultural e a tentativa de demolir as edificações que restaram do passado romano.
D
a valorização e a adoção das bases e dos princípios das teorias revolucionárias anarquistas e socialistas.
E
a glorificação da ideologia da guerra e da velocidade proporcionada pelos avanços técnicos e militares.
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FUVEST 2017 - História - História Geral, Imperialismo e Colonialismo do século XIX

No que se refere à crise do colonialismo português na África na segunda metade do século XX,

A
a Era das Revoluções, ao implicar a abolição do tráfico transatlântico de escravos para as Américas, erodiu as bases do domínio de Portugal sobre Angola e Moçambique.
B
Portugal, com um poder de segunda ordem no concerto europeu, se viu alijado das deliberações da Conferência de Berlim, perdendo assim o domínio sobre suas colônias.
C
as independências de Angola e de Moçambique foram marcadas por um processo relativamente pacífico, que envolveu ampla negociação com os poderes metropolitanos em Portugal.
D
o processo de independência das colônias portuguesas, ao contrário do que ocorreu nas colônias inglesas e francesas, não se relacionou às polarizações geopolíticas da Guerra Fria.
E
o movimento de independência colonial foi decisivo para o processo de transformação política em Portugal, ao acelerar a crise do regime autoritário nascido no período entre- guerras.
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FUVEST 2017 - História - Colonialismo espanhol: Ocupação e exploração do território americano

Na edição de julho de 1818 do Correio Braziliense, o jornalista Hipólito José da Costa, residente em Londres, publicou a seguinte avaliação sobre os dilemas então enfrentados pelo Império português na América:

A presença de S.M. [Sua Majestade Imperial] no Brasil lhe dará ocasião para ter mais ou menos influência naqueles acontecimentos; a independência em que el-rei ali se acha das intrigas europeias o deixa em liberdade para decidir-se nas ocorrências, segundo melhor convier a seus interesses. Se volta para Lisboa, antes daquela crise se decidir, não poderá tomar parte nos arranjamentos que a nova ordem de coisas deve ocasionar na América.

Nesse excerto, o autor referia-se

A
aos desdobramentos da Revolução Pernambucana do ano anterior, que ameaçara o domínio português sobre o centro-sul do Brasil.
B
às demandas da Revolução Constitucionalista do Porto, exigindo a volta imediata do monarca a Portugal.
C
à posição de independência de D. João VI em relação às pressões da Santa Aliança para que interviesse nas guerras do rio da Prata.
D
às implicações que os movimentos de independência na América espanhola traziam para a dominação portuguesa no Brasil.
E
ao projeto de D. João VI para que seu filho D. Pedro se tornasse imperador do Brasil independente.
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FUVEST 2017 - História - Período Colonial: produção de riqueza e escravismo, História do Brasil

A respeito dos espaços econômicos do açúcar e do ouro no Brasil colonial, é correto afirmar:

A
A pecuária no sertão nordestino surgiu em resposta às demandas de transporte da economia mineradora.
B
A produção açucareira estimulou a formação de uma rede urbana mais ampla do que a atividade aurífera.
C
O custo relativo do frete dos metais preciosos viabilizou a interiorização da colonização portuguesa.
D
A mão de obra escrava indígena foi mais empregada na exploração do ouro do que na produção de açúcar.
E
Ambas as atividades produziram efeitos similares sobre a formação de um mercado interno colonial.
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FUVEST 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Um grande manto de florestas e várzeas cortado por clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é o aspecto da Cristandade - algo diferente do Oriente muçulmano, mundo de oásis em meio a desertos. Num local a madeira é rara e as árvores indicam a civilização, noutro a madeira é abundante e sinaliza a barbárie. A religião, que no Oriente nasceu ao abrigo das palmeiras, cresceu no Ocidente em detrimento das árvores, refúgio dos gênios pagãos que monges, santos e missionários abatem impiedosamente.


J. Le Goff. A civilização do ocidente medieval.
Bauru: Edusc, 2005. Adaptado.

Acerca das características da Cristandade e do Islã no período medieval, pode-se afirmar que

A
o cristianismo se desenvolveu a partir do mundo rural, enquanto a religião muçulmana teve como base inicial as cidades e os povoados da península arábica.
B
a concentração humana assemelhava-se nas clareiras e nos oásis, que se constituíam como células econômicas, sociais e culturais, tanto da Cristandade quanto do Islã.
C
a Cristandade é considerada o negativo do Islã, pela ausência de cidades, circuitos mercantis e transações monetárias, que abundavam nas formações sociais islâmicas.
D
o clero cristão, defensor do monoteísmo estrito, combateu as práticas pagãs muçulmanas, arraigadas nas florestas e nas regiões desérticas da Cristandade ocidental.
E
a expansão econômica islâmica caracterizou-se pela ampliação das fronteiras de cultivo, em detrimento das florestas, em um movimento inverso àquele verificado no Ocidente medieval.
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FUVEST 2017 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Os Impérios helenísticos, amálgamas ecléticas de formas gregas e orientais, alargaram o espaço da civilização urbana da Antiguidade clássica, diluindo-lhe a substância [...].
De 200 a.C. em diante, o poder imperial romano avançou para leste [...] e nos meados do século II as suas legiões haviam esmagado todas as barreiras sérias de resistência do Oriente.

P. Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo.
Porto: Afrontamento, 1982.


Na região das formações sociais gregas,

A
a autonomia das cidades-estado manteve-se intocável, apesar da centralização política implementada pelos imperadores helenísticos.
B
essas formações e os impérios helenísticos constituíram-se com o avanço das conquistas espartanas no período posterior às guerras no Peloponeso, ao final do século V a.C.
C
a conquista romana caracterizou-se por uma forte ofensiva frente à cultura helenística, impondo a língua latina e cerceando as escolas filosóficas gregas.
D
o Oriente tornou-se área preponderante do Império Romano a partir do século III d.C., com a crise do escravismo, que afetou mais fortemente sua parte ocidental.
E
os espaços foram conquistados pelas tropas romanas, na Grécia e na Ásia Menor, em seu período de apogeu, devido às lutas intestinas e às rivalidades entre cidades-estado.