Questõesde ENEM sobre Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    Com efeito, até a destruição de Cartago, o povo e o Senado romano governavam a República em harmonia e sem paixão, e não havia entre os cidadãos luta por glória ou dominação; o medo do inimigo mantinha a cidade no cumprimento do dever. Mas, assim que o medo desapareceu dos espíritos, introduziram-se os males pelos quais a prosperidade tem predileção, isto é, a libertinagem e o orgulho.

SALUSTIO. A conjuração da Catilina/A guerra de Jugurta Petrópolis
Vozes. 1990 (adaptado).


O acontecimento histórico mencionado no texto de Salústio, datado de I a.C., manteve correspondência com o processo de 

A
demarcação de terras públicas.
B
imposição da escravidão por dívidas.
C
restrição da cidadania por parentesco.
D
restauração de instituições ancestrais.
E
expansão das fronteiras extrapeninsulares.
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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.

MANDUCO, A Ciência Política. São Paulo: Saraiva. 2011.

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)

A
competição para a escolha de representantes.
B
campanha pela revitalização das oligarquias.
C
estabelecimento de mandatos temporários.
D
declínio da sociedade civil organizada.
E
participação no exercício do poder.
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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Ao abrigo do teto, sua jornada de fé começava na sala de jantar. Na pequena célula cristã, dividia-se a refeição e durante elas os crentes conversavam, rezavam e liam cartas de correligionários residentes em locais diferentes do Império Romano (século II da Era Cristã). Esse ambiente garantia peculiar apoio emocional às experiências intensamente individuais que abrigava.

SENNET. R, Carne e pedra. Rio de Janeiro; Record, 2008,

Um motivo que explica a ambientação da prática descrita no texto encontra-se no(a)

A
regra judaica, que pregava a superioridade espiritual dos cultos das sinagogas.
B
moralismo da legislação, que dificultava as reuniões abertas da juventude livre.
C
adesão do patriciado, que subvertia o conceito original dos valores estrangeiros.
D
decisão politica, que censurava as manifestações públicas da doutrina dissidente.
E
violência senhorial, que impunha a desestruturação forçada das famílias escravas.
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ENEM 2019, ENEM 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Quando se trata de competência nas construções e nas artes, os atenienses acreditam que poucos sejam capazes de dar conselhos. Quando, ao contrário, se trata de uma deliberação política, toleram que qualquer um fale, de outro modo não existiria a cidade.
BOBBIO, N. Teoria geral da política. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000 (adaptado).

De acordo com o texto, a atuação política dos cidadãos atenienses na Antiguidade Clássica tinha como característica fundamental o(a)

A
dedicação altruísta em ações coletivas.
B
participação direta em fóruns decisórios.
C
ativismo humanista em debates públicos.
D
discurso formalista em espaços acadêmicos.
E
representação igualitária em instâncias parlamentares.
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ENEM 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à população total dos homens livres podia variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas democracias.

CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.


Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos descrita no texto é explicada pela adoção do seguinte critério para a participação política:

A
Controle da terra.
B
Liberdade de culto.
C
Igualdade de gênero.
D
Exclusão dos militares.
E
Exigência da alfabetização.
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ENEM 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Na antiga Grécia, o teatro tratou de questões como destino, castigo e justiça. Muitos gregos sabiam de cor inúmeros versos das peças dos seus grandes autores. Na Inglaterra dos séculos XVI e XVII, Shakespeare produziu peças nas quais temas como o amor, o poder, o bem e o mal foram tratados. Nessas peças, os grandes personagens falavam em verso e os demais em prosa. No Brasil colonial, os índios aprenderam com os jesuítas a representar peças de caráter religioso.

Esses fatos são exemplos de que, em diferentes tempos e situações, o teatro é uma forma

A
de manipulação do povo pelo poder, que controla o teatro.
B
de diversão e de expressão dos valores e problemas da sociedade.
C
de entretenimento popular, que se esgota na sua função de distrair.
D
de manipulação do povo pelos intelectuais que compõem as peças.
E
de entretenimento, que foi superada e hoje é substituída pela televisão.
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ENEM 2012 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Mirem-se no exemplo

Daquelas mulheres de Atenas

Vivem pros seus maridos

Orgulho e raça de Atenas. BUARQUE, C.; BOAL, A. Mulheres de Atenas. In: Meus caros Amigos, 1976. Disponível em: http://letras.terra.com.br. Acesso em: 4 dez. 2011 (fragmento).


Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela época, em razão de

A
sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses.
B
sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento.
C
seu rebaixamento de status social frente aos homens.
D
seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra.
E
sua igualdade política em relação aos homens.
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ENEM 2012 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

No contexto da polis grega, as leis comuns nasciam de uma convenção entre cidadãos, definida pelo confronto de suas opiniões em um verdadeiro espaço público, a ágora, confronto esse que concedia a essas convenções a qualidade de instituições públicas.

MAGDALENO, F. S. A territorialidade da representação política: vínculos territoriais de compromisso dos deputados fluminenses. São Paulo: Annablume, 2010.


No texto, está relatado um exemplo de exercício da cidadania associado ao seguinte modelo de prática democrática:

A
Direta.
B
Sindical.
C
Socialista.
D
Corporativista.
E
Representativa.
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ENEM 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios), Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)

No aniversário do primeiro decênio da Marcha sobre Roma, em outubro de 1932, Mussolini irá inaugurar sua Via dell impero; a nova Via Sacra do Fascismo, ornada com estátuas de César, Augusto, Trajano, servirá ao culto do antigo e à glória do Império Romano e de espaço comemorativo do ufanismo italiano. Às sombras do passado recriado ergue-se a nova Roma, que pode vangloriar-se e celebrar seus imperadores e homens fortes; seus grandes poetas e apólogos como Horácio e Virgílio.

SILVA, G. História antiga e usos do passado: um estudo de apropriações da Antiguidade sob o regime de Vichy. São Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).


A retomada da Antiguidade clássica pela perspectiva do patrimônio cultural foi realizada com o objetivo de

A
afirmar o ideário cristão para reconquistar a grandeza perdida.
B
utilizar os vestígios restaurados para justificar o regime político.
C
difundir os saberes ancestrais para moralizar os costumes sociais.
D
refazer o urbanismo clássico para favorecer a participação política.
E
recompor a organização republicana para fortalecer a administração estatal.
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ENEM 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Os escravos tornam-se propriedade nossa seja em virtude da lei civil, seja da lei comum dos povos; em virtude da lei civil, se qualquer pessoa de mais de vinte anos permitir a venda de si própria com a finalidade de lucrar conservando uma parte do preço da compra; e em virtude da lei comum dos povos, são nossos escravos aqueles que foram capturados na guerra e aqueles que são filhos de nossas escravas.

CARDOSO, C. F Trabalho compulsório na Antiguidade. São Paulo: Graal, 2003.


A obra instituías, do jurista Aelius Marcianus (século III d.C.), instrui sobre a escravidão na Roma antiga. No direito e na sociedade romana desse período, os escravos compunham uma

A
mão de obra especializada protegida pela lei.
B
força de trabalho sem a presença de ex-cidadãos.
C
categoria de trabalhadores oriundos dos mesmos povos.
D
condição legal independente da origem étnica do indivíduo.
E
comunidade criada a partir do estabelecimento das leis escritas.
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ENEM 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

      A Lei das Doze Tábuas, de meados do século V a.C., fixou por escrito um velho direito costumeiro. No relativo às dívidas não pagas, o código permitia, em última análise, matar o devedor; ou vendê-lo como escravo “do outro lado do Tibre” — isto é, fora do território de Roma.

CARDOSO, C. F. S. O trabalho compulsório na Antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984.

A referida lei foi um marco na luta por direitos na Roma Antiga, pois possibilitou que os plebeus 

A
modificassem a estrutura agrária assentada no latifúndio.
B
exercessem a prática da escravidão sobre seus devedores.
C
conquistassem a possibilidade de casamento com os patrícios.
D
ampliassem a participação política nos cargos políticos públicos.
E
reinvindicassem as mudanças sociais com base no conhecimento das leis.
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ENEM 2015 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    O que implica o   sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do jogo político.

VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992 (adaptado).

Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a ágora tinha por função


A
agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da cidade.
B
permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado expostas por seus magistrados.
C
constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as questões da comunidade.
D
reunir os exércitos para decidir em assembleias fechadas os rumos a serem tomados em caso de guerra.
E
congregar a comunidade para eleger representantes com direito a pronunciar-se em assembleias.
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ENEM 2013 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

      Durante a realeza, e nos primeiros anos republicanos, as leis eram transmitidas oralmente de uma geração para outra. A ausência de uma legislação escrita permitia aos patrícios manipular a justiça conforme seus interesses. Em 451 a.C., porém, os plebeus conseguiram eleger uma comissão de dez pessoas — os decênviros — para escrever as leis. Dois deles viajaram a Atenas, na Grécia, para estudar a legislação de Sólon.

COULANGES. F. A cidade antiga São Paulo: Martins Fontes, 2000.

A superação da tradição jurídica oral no mundo antigo, descrita no texto, esteve relacionada à

A
adoção do sufrágio universal masculino,
B
extensão da cidadania aos homens livres.
C
afirmação de instituições democráticas.
D
implantação de direitos sociais.
E
tripartição dos poderes políticos.