Questõesde UNICENTRO 2016 sobre Filosofia

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Foram encontradas 18 questões
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

Os mitos apresentaram funções específicas na Antiguidade Grega, porém outros significados na sociedade atual.
Nesse sentido, analise se as afirmações a seguir são verdadeiras ou falsas e se existe relação de causalidade entre elas.

Afirmação 1
Embora na atualidade o termo “Mito” corresponda a significados diversos; no mundo antigo grego, a perspectiva mítica esteve fundamentada no ato de questionar tanto os dogmas instituídos para a conduta das pessoas quanto as origens da realidade natural.

PORQUE

Afirmação 2
Dentre as funções das narrativas míticas, constavam: justificar, tranquilizar e acomodar os seres humanos frente à realidade que se apresentava, inclusive no que diz respeito aos fenômenos da natureza.

A alternativa em que as informações estão corretas é a

A
As duas afirmações são verdadeiras, e a primeira justifica a segunda.
B
As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.
C
A primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira.
D
A primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa,
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Pessoa crítica é a que tem posições independentes e refletidas, é capaz de pensar por si própria e não aceita como verdadeiro o simples estabelecimento por outros como tal, mas só após o seu exame livre e fundamentado. Uma época esclarecida é aquela em que os homens atingem a sua maioridade pela capacidade não só de pensarem autonomamente, mas também de não se deixarem manipular e dominar. Em vista disso, ela é um estágio alcançável com dificuldade, o que levou Kant a dizer que sua época não era ainda uma época esclarecida, mas em via de esclarecimento. Os homens atingem essa etapa por si só, lentamente, desde que não cedam à covardia e à preguiça, não se deixem torturar, nem sejam impelidos a atingi-la mediante artifícios e pelo emprego da força. A liberdade é o espaço adequado ao esclarecimento. Por ter sido fundado no ímpeto do homem à liberdade, o Esclarecimento foi o principal movimento do pensamento moderno, que ainda hoje nos situa num horizonte comum ao de Kant. (REZENDE, 2002, p. 127)

Segundo o texto,

I. O exercício da liberdade é uma constante na formação da pessoa crítica.
II. O comportamento humano é o reflexo da relação estabelecida entre a liberdade e a norma.
III. Tanto a norma quanto a liberdade figuram como constructos ideológicos de dominação social.

A alternativa cuja resposta está correta é a

A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas III.
D
Apenas I e II.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia

Segundo Lipovetsky (1996), a moral pode ser analisada sob a perspectiva de três fases, a primeira é a mais longa e diz respeito à moral teológica, muito influenciada pela Instituição Religiosa. A verdade moral é revelada por Deus, através da Bíblia. Sem a revelação e as sanções post-mortem, a moral é impossível. Com o Iluminismo, surge a segunda fase da moral, essa busca a independência frente aos dogmas instituídos pela Igreja. Suas bases são racionais e não mais a fé. A terceira e mais recente fase da moral é a que o autor denomina de pós-moralista. Essa fase é caracterizada pela influência da sociedade sobre o indivíduo no intuito da satisfação dos desejos e na busca do bem-estar individual.

Considerando-se as informações do texto, analise as proposições a seguir:

I. O autor estabelece três fases de desenvolvimento da moral, evidenciando suas características próprias de cada época, não emitindo qualquer juízo de valor.
II. A segunda fase descrita por Lipovetsky corresponde à aceitação indiscriminada dos dogmas e os mandamentos instituídos pelas autoridades eclesiais.
III. A terceira fase diz respeito à atual conjuntura social, o individuo de uma forma geral anseia pela realização de sua satisfação pessoal.

A alternativa que se apresenta sem respaldo informativo é a

A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas III.
D
I e II.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Política

Muitas foram as transformações decorrentes da Revolução Industrial, tanto na esfera social quanto na intelectual, sobretudo em relação ao conhecimento cientifico, devido à influência de Augusto Comte e seu positivismo.
Sob a ótica positivista, a Lei dos três estados divide-se em

A
metafisico, abstrato e realista.
B
positivo, metafisico e materialista.
C
materialista, positivo e teológico.
D
impositivo, teológico e natural.
E
teológico, metafísico e positivo.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e Conhecimento, O que é a Filosofia

Acerca das diversas teorias referentes ao processo de produção do conhecimento, pode-se afirmar:

A
O dogmatismo, enquanto corrente epistemológica, defende a ideia de que o conhecimento é uma ilusão.
B
A intuição é uma maneira de aquisição e compreensão do real de forma imediata, sem intermediário.
C
O existencialismo como teoria do conhecimento se refere à ideia de Deus como saber absoluto.
D
O conhecimento, advindo das experiências ideais, é denominado empírico.
E
A teologia, enquanto corrente epistemológica, defende os critérios de cientificidade e não de fé.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Experiência do Sagrado

Sobre a corrente filosófica idealista, é correto afirmar:

A
O mundo é o conjunto de coisas prontas.
B
A vida espiritual determina a vida material.
C
O homem é um produto da matéria.
D
A matéria é eterna, infinita.
E
A existência material é autônoma.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Política

Discutir política é o mesmo que refletir acerca do poder. Esse pressupõe dois polos: o de quem exerce e sobre quem o poder é exercido.
Acerca dessa polaridade, pode-se afirmar:

A
A manifestação do poder nos estados teocráticos advém das monarquias hereditárias.
B
Nos governos aristocráticos, a legitimação do poder dá-se através da intervenção de Deus.
C
O amplo debate institucional é uma característica essencial do poder em um governo militar.
D
O consenso popular regula e legitima o poder nos regimes democráticos.
E
As manifestações de poder autoritário e centralizador é a característica fundamental do liberalismo.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

A estética consiste em uma corrente do pensamento filosófico que busca refletir a criação e produção artísticas. Ela estabelece relação direta com a experiência sensorial, com a capacidade de perceber a realidade, mediante os órgãos dos sentidos.
Considerando-se esse conceito, é correto afirmar:

A
Immanuel Kant apresentou o conceito de estética afirmando ser uma ciência que trata das condições de percepção pelos sentidos.
B
Na concepção platônica, a estética é representada pelos atributos que compõem a beleza, a ordem, a simetria e a definição.
C
A estética é uma manifestação do espírito que afirma a qualidade do ser de maneira inquestionável e universal.
D
Hobbes atribui à estética um valor absoluto do ser durante sua manifestação fenomênica.
E
Karl Marx, no seu livro O Capital, assevera a necessidade de se construírem sociedades mais belas e bem estruturadas.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

O termo ética tem sua origem etimológica no grego ethos, cujo significado repousa em ser uma derivada da reflexão filosófica que estuda o comportamento do homem e seu valor nas suas relações sociais.
Sobre o tema ética, é correto afirmar:

A
Moral e ética são constructos sociais falaciosos e desprovidos de intencionalidades.
B
A alienação social é um reflexo da influência ética na contemporaneidade.
C
A ética, na tradição filosófica, consiste em ser o objeto da moral.
D
A determinação de comportamentos inflexíveis são as contribuições da ética.
E
A reflexão ética tem, em seu escopo, a sociedade como um todo.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Política

O Estado, enquanto instituição social, é uma realidade no seio da sociedade, contudo, sobre sua origem, pode-se afirmar:

A
Na perspectiva aristotélica, o Estado é uma construção da natureza.
B
Locke e Rousseau afirmam ser o Estado uma formação sobrenatural.
C
Santo Agostinho de Hipona refere-se ao Estado enquanto entidade material e histórica.
D
Karl Marx concebe, em sua filosofia, o ideal de Estado em uma perspectiva metafisica e transcendente.
E
I. Kant, em sua obra Tratados lógicos filosóficos, considera o Estado uma entidade intransponível.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia

Sobre a perspectiva da teoria do conhecimento, mais especificamente o racionalismo, pode-se inferir verdade em

A
As experiências sensíveis estão passíveis de várias interpretações devido ao seu caráter sensorial.
B
A ideia defendida pelos racionalistas consiste em afirmar que o ato de pensar é indubitável e, portanto, garante a existência do ser.
C
A origem e a consolidação da corrente epistemológica racionalista repousam na ideia da impossibilidade de produção de conhecimento.
D
As experiências sensíveis na corrente filosófica racionalista constituem um elemento essencial à busca de verdades absolutas.
E
A perspectiva racionalista defende apoditicamente que nada vem à mente sem que antes tenha passado pelos órgãos de sentidos.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - São Tomás e a Filosofia Medieval, O Sujeito Moderno

O Renascimento foi uma volta deliberada que propunha a ressurreição consciente do passado, considerado, naquele momento, como fonte de inspiração e modelo de civilização. Esse ideal pode ser entendido como a valorização do homem e da natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade Média.
Sobre esse período histórico da humanidade, pode-se afirmar:

A
A modernidade caracteriza-se pelo retorno ao estado primitivo do ser.
B
O renascimento é a própria expressão divina na sociedade moderna.
C
A teologia se separa da filosofia, e essa se torna autônoma.
D
As ciências e tecnologias estão imbricadas na teologia cristã.
E
A contemporaneidade preconiza o retorno aos princípios medievais.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Aristóteles nasceu em 384 a.C., em Estagira, uma cidade da Macedônia, tornando-se um dos grandes filósofos gregos.
Em seus ensinamentos, ele distingue quatro tipos de causas para determinar a mudança da realidade, que são

A
material, metafísica, eficiente e empírica.
B
formal, final, metafísica e racional.
C
racional, sensível, final e teológica.
D
material, formal, eficiente e final.
E
imaterial, existente, final e eficiente.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

A filosofia grega está dividida em dois períodos, antes e depois de Sócrates. Embora ele não tenha deixado nenhum escrito, seus ensinamentos são estudados até os tempos atuais.
A alternativa em que se registra uma afirmativa referente a esse filósofo é a

A
A ironia desenvolvida pelo filósofo grego tem em seu escopo a parturição de ideias metafisicas e irreais.
B
A maiêutica representa na filosofia socrática um conjunto de argumentos falaciosos e desprovidos da intencionalidade da verdade.
C
Tanto a maiêutica quanto a ironia socrática, ao longo do devir histórico social, representam um engodo epistemológico substancial.
D
A maiêutica socrática representa uma tentativa no estabelecimento de dogmas irrefutáveis.
E
A ironia e a maiêutica figuram na filosofia socrática como metodologias de investigação.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

Considerando-se os mitos como forma de expressão e produção de conhecimentos, pode-se afirmar:

A
O conhecimento, produzido pelas representações mitológicas, é decorrente de uma exaustiva verificação lógica analítica.
B
Os mitos oportunizam a compreensão verdadeira sobre o que é o ser, o homem em todas as suas manifestações existenciais.
C
As representações mitológicas trazem em seu escopo um conhecimento tradicional e manifesto oralmente.
D
Os critérios de validade dos conhecimentos mitológicos perpassam pelo empirismo e racionalismo.
E
O Existencialismo, enquanto corrente do pensamento filosófico brasileiro, tem suas raízes na concepção mitológica.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Mito e Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga

A concepção mitológica compreende um conjunto de histórias/ narrativas que envolve elementos sobrenaturais, transmitidos por uma tradição oral cuja finalidade era promover, na Pólis, uma sensação de tranquilidade e justificativa em relação aos fenômenos sociais e naturais.
Acerca desse conceito, é correto afirmar:

A
Os mitos figuram na contemporaneidade como construções simbólicas representativas de dada parcela da sociedade.
B
A representação mitológica, no âmago da sociedade contemporânea, é visto e concebido como verdades apodíticas.
C
As concepções mitológicas contemporâneas explicam, de forma válida e comprovada, os fenômenos sociais e naturais.
D
Na antiguidade grega e na contemporaneidade, os mitos figuram como uma forma indubitável de aquisição de verdades absolutas.
E
Os mitos compreendem construções reais, nas quais e pelas quais, as verdades eram validadas cientificamente.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia

Quando, perante certas ações cotidianas, se questiona: “Será?” ou “Por quê?”, fica-se a colocar essa ação ou pensamento sob o crivo da dúvida.
Nesse sentido, pode-se afirmar:

A
No pensamento filosófico, a dúvida evidencia uma postura vacilante e desprovida de sentido.
B
Enquanto atividade filosofante, o sujeito deve afastar-se substancialmente das dúvidas essenciais.
C
A atitude filosofante é inerente ao sujeito que, em suas manifestações existenciais, promove a dúvida.
D
A dúvida metódica consiste no impedimento gnosiológico, uma vez que dificulta o processo de conhecimento.
E
A dúvida metódica representa o cerne da reflexão dogmática, na direção de conquistas de mudanças de paradigmas.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

Considerando-se a Filosofia como um constructo da cultura grega na antiguidade, é correto afirmar:

A
A teogonia compreende um estudo sistemático e válido por critérios de cientificidade sobre a origem do mundo.
B
A mitologia representa um conjunto de conhecimentos válidos e comprovados pelos critérios científicos.
C
A filosofia em sua trajetória histórico-social é caracterizada por ser um conhecimento absoluto.
D
A cosmologia é o estudo racional que tem em seu escopo investigar a ordem do mundo.
E
A ciência grega, em suas manifestações epistemológicas, defendia a perspectiva criacionista.