Questões UEM 2011 sobre Filosofia | Pratique com o Prisma

UEM 2011 - Filosofia

A linguagem é uma expressão imperfeita das verdades que o conhecimento puro é capaz de alcançar.

O filósofo alemão Nietzsche (1844-1900) procurou investigar a origem de nossos preconceitos morais através de uma análise da linguagem, como forma de criticar as tradições filosófica e religiosa ocidentais. Nietzsche afirma: “As diferentes línguas, coladas lado a lado, mostram que nas palavras nunca importa a verdade, nunca uma expressão adequada: pois senão não haveria tantas línguas. A “coisa em si” (tal seria justamente a verdade pura sem consequências) é também para o formador da linguagem inteiramente incaptável e nem sequer algo que vale a pena. Ele designa apenas as relações das coisas aos homens e toma em auxílio para exprimi-las as mais audaciosas metáforas” (NIETZSCHE, F.. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. In: Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 533). Sobre o pensamento de Nietzsche, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

e36c056e-de

UEM 2011 - Filosofia

Um conceito universal é uma abstração que esconde as diferenças individuais entre as coisas as quais nomeia.

O filósofo alemão Nietzsche (1844-1900) procurou investigar a origem de nossos preconceitos morais através de uma análise da linguagem, como forma de criticar as tradições filosófica e religiosa ocidentais. Nietzsche afirma: “As diferentes línguas, coladas lado a lado, mostram que nas palavras nunca importa a verdade, nunca uma expressão adequada: pois senão não haveria tantas línguas. A “coisa em si” (tal seria justamente a verdade pura sem consequências) é também para o formador da linguagem inteiramente incaptável e nem sequer algo que vale a pena. Ele designa apenas as relações das coisas aos homens e toma em auxílio para exprimi-las as mais audaciosas metáforas” (NIETZSCHE, F.. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. In: Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 533). Sobre o pensamento de Nietzsche, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

e34eaeed-de

UEM 2011 - Filosofia

os meios de comunicação surgidos com o desenvolvimento tecnológico, como o rádio e o cinema, contribuíram para a criação de um mercado consumidor dos objetos artísticos.

No livro Dialética do Esclarecimento, os filósofos alemães, da Escola de Frankfurt, T. Adorno e M. Horkheimer, cunharam a expressão “indústria cultural” para caracterizar a transformação das expressões artísticas a partir do surgimento da sociedade industrial capitalista. Sobre a indústria cultural, é correto afirmar que

C

Certo

E

Errado

e354e0d8-de

UEM 2011 - Filosofia

a indústria cultural transforma em bens de consumo tanto as artes populares, próprias da cultura de massa, quanto as artes eruditas, voltadas para um público educado e restrito.

No livro Dialética do Esclarecimento, os filósofos alemães, da Escola de Frankfurt, T. Adorno e M. Horkheimer, cunharam a expressão “indústria cultural” para caracterizar a transformação das expressões artísticas a partir do surgimento da sociedade industrial capitalista. Sobre a indústria cultural, é correto afirmar que

C

Certo

E

Errado

e3521665-de

UEM 2011 - Filosofia

a reprodução técnica das obras de arte tem como finalidade única promover o acesso universal e democrático aos bens culturais.

No livro Dialética do Esclarecimento, os filósofos alemães, da Escola de Frankfurt, T. Adorno e M. Horkheimer, cunharam a expressão “indústria cultural” para caracterizar a transformação das expressões artísticas a partir do surgimento da sociedade industrial capitalista. Sobre a indústria cultural, é correto afirmar que

C

Certo

E

Errado

f756dce4-dd

UEM 2011 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

O seguinte argumento não é logicamente válido: “Todos os cavalos são mamíferos; alguns mamíferos têm chifres; logo, alguns cavalos têm chifres.”

Desde a filosofia grega, o método dedutivo é valorizado como um processo de raciocínio que permite a organização do conhecimento, ao estabelecer conclusões logicamente válidas a partir de premissas gerais previamente aceitas. Sobre o método dedutivo, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

f75a1cee-dd

UEM 2011 - Filosofia - Conceitos Filosóficos, Filosofia e a Grécia Antiga

Para que a conclusão seja logicamente válida, é preciso que a validade das premissas seja comprovada empiricamente.

Desde a filosofia grega, o método dedutivo é valorizado como um processo de raciocínio que permite a organização do conhecimento, ao estabelecer conclusões logicamente válidas a partir de premissas gerais previamente aceitas. Sobre o método dedutivo, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

f74f2cb6-dd

UEM 2011 - Filosofia - Conceitos Filosóficos, Filosofia e a Grécia Antiga

Se a negação da conclusão implica a negação da premissa, então, o argumento é válido.

Desde a filosofia grega, o método dedutivo é valorizado como um processo de raciocínio que permite a organização do conhecimento, ao estabelecer conclusões logicamente válidas a partir de premissas gerais previamente aceitas. Sobre o método dedutivo, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

f74be93e-dd

UEM 2011 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

O método dedutivo permite resolver contradições entre as premissas e a conclusão de um argumento.

Desde a filosofia grega, o método dedutivo é valorizado como um processo de raciocínio que permite a organização do conhecimento, ao estabelecer conclusões logicamente válidas a partir de premissas gerais previamente aceitas. Sobre o método dedutivo, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

f753577a-dd

UEM 2011 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

A conclusão é uma proposição que expressa um caso particular contido em premissas mais gerais.

Desde a filosofia grega, o método dedutivo é valorizado como um processo de raciocínio que permite a organização do conhecimento, ao estabelecer conclusões logicamente válidas a partir de premissas gerais previamente aceitas. Sobre o método dedutivo, assinale o que for correto.

C

Certo

E

Errado

08bad5a8-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia - Os Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau), A Política

Jean Jacques Rousseau foi o primeiro economista a formular a tese de que o trabalho é a origem e o fundamento do direito de propriedade. Foi autor do livro Princípios de Economia Política e de Tributação, no qual fez uma defesa intransigente do liberalismo econômico e da inviolabilidade da propriedade privada.

Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo ocidental uma grande transformação no plano do pensamento, com grandes inovações na forma de o homem pensar a natureza, a história, a política, a economia, as relações sociais e a cultura de uma forma geral. Assinale o que for correto sobre esse movimento de renovação cultural.

C

Certo

E

Errado

08b61107-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia

Quesnay, Gournay e Turgot são nomes ligados à fisiocracia, um movimento de ideias que, além de identificar a terra como única fonte de riqueza, fazia críticas ao intervencionismo do Estado na economia. A frase que sintetiza o pensamento dos fisiocratas é: laissez faire, laissez passer, le monde va de lui-même (deixai fazer, deixai passar, que o mundo anda por si mesmo).

Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo ocidental uma grande transformação no plano do pensamento, com grandes inovações na forma de o homem pensar a natureza, a história, a política, a economia, as relações sociais e a cultura de uma forma geral. Assinale o que for correto sobre esse movimento de renovação cultural.

C

Certo

E

Errado

08aa5d80-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia - A Política

As inovações do movimento cultural conhecido como Iluminismo contribuíram, no plano das ideias, para a independência dos Estados Unidos e para a Revolução Francesa de 1789.

Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo ocidental uma grande transformação no plano do pensamento, com grandes inovações na forma de o homem pensar a natureza, a história, a política, a economia, as relações sociais e a cultura de uma forma geral. Assinale o que for correto sobre esse movimento de renovação cultural.

C

Certo

E

Errado

08b209cd-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia - A Política

Montesquieu, autor do livro O Espírito das Leis, foi um crítico do racionalismo dos filósofos iluministas e defensor da centralização do poder monárquico.

Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo ocidental uma grande transformação no plano do pensamento, com grandes inovações na forma de o homem pensar a natureza, a história, a política, a economia, as relações sociais e a cultura de uma forma geral. Assinale o que for correto sobre esse movimento de renovação cultural.

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Errado

08ae6686-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia - Os Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau), A Política

Um dos autores mais importantes para o desenvolvimento do liberalismo político foi o filósofo inglês John Locke. Em seu livro Segundo Tratado sobre o Governo, ele contestou o absolutismo real e afirmou que a principal função do Estado é garantir os direitos naturais dos indivíduos à vida, à liberdade e à propriedade privada.

Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo ocidental uma grande transformação no plano do pensamento, com grandes inovações na forma de o homem pensar a natureza, a história, a política, a economia, as relações sociais e a cultura de uma forma geral. Assinale o que for correto sobre esse movimento de renovação cultural.

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08835df7-dd

UEM 2011, UEM 2011 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, A Política, Filosofia e a Grécia Antiga

a participação política não é uma questão de escolha para Aristóteles, uma vez que, para ele, todos os habitantes da cidade deveriam agir politicamente, independente de sua condição social ou econômica.

Aristóteles (384-322 a.C.) afirma em Política: “Diremos que nenhum indivíduo é cidadão só porque habita num determinado lugar, pois, tal como os cidadãos, também os metecos (homens livres) e os escravos possuem um local para habitar. (...) Ora, não há melhor critério para definir o que é o cidadão, em sentido estrito, do que entender a cidadania como capacidade de participar da administração da justiça e no governo.” (ARISTÓTELES. Política, livro III, cap. 1 1275a6-7 e 22-23). A partir desse trecho, é correto afirmar que

C

Certo

E

Errado

Questõesde UEM 2011 sobre Filosofia

A linguagem é uma expressão imperfeita das verdades que o conhecimento puro é capaz de alcançar.

Um conceito universal é uma abstração que esconde as diferenças individuais entre as coisas as quais nomeia.

os meios de comunicação surgidos com o desenvolvimento tecnológico, como o rádio e o cinema, contribuíram para a criação de um mercado consumidor dos objetos artísticos.

a indústria cultural transforma em bens de consumo tanto as artes populares, próprias da cultura de massa, quanto as artes eruditas, voltadas para um público educado e restrito.

a reprodução técnica das obras de arte tem como finalidade única promover o acesso universal e democrático aos bens culturais.

O seguinte argumento não é logicamente válido: “Todos os cavalos são mamíferos; alguns mamíferos têm chifres; logo, alguns cavalos têm chifres.”

Para que a conclusão seja logicamente válida, é preciso que a validade das premissas seja comprovada empiricamente.

Se a negação da conclusão implica a negação da premissa, então, o argumento é válido.

O método dedutivo permite resolver contradições entre as premissas e a conclusão de um argumento.

A conclusão é uma proposição que expressa um caso particular contido em premissas mais gerais.

As inovações do movimento cultural conhecido como Iluminismo contribuíram, no plano das ideias, para a independência dos Estados Unidos e para a Revolução Francesa de 1789.

Montesquieu, autor do livro O Espírito das Leis, foi um crítico do racionalismo dos filósofos iluministas e defensor da centralização do poder monárquico.

a participação política não é uma questão de escolha para Aristóteles, uma vez que, para ele, todos os habitantes da cidade deveriam agir politicamente, independente de sua condição social ou econômica.