Leia as afirmações.

I. Embora a difusão das redes de telecomunicação tenha viabilizado a propagação de uma cultura de massa, esse processo não significa o aniquilamento das culturas locais.

II. Os hábitos e os costumes locais foram substituídos por uma mesma forma cultural, produzida pela grande indústria e disseminada pelos meios de comunicação globalizados.

III. Os costumes locais e a produção da chamada cultura de massa evoluem paralelamente, sem que haja transformações nos hábitos e costumes locais.

Considerando a letra da música e o atual processo de globaliza- ção, é correto o que se afirma apenas em

Resposta correta: A — I.

Tema central: a questão trata da relação entre globalização das comunicações (mídias, internet) e a persistência / transformação das culturas locais. É importante entender conceitos como homogeneização, hibridização e resistência cultural.

Resumo teórico (claro e progressivo): a globalização intensificou circulação de bens culturais e informações (Castells, 1996; Appadurai, 1996). Duas possibilidades são frequentemente debatidas: 1) homogeneização cultural (difusão de uma cultura de massa uniforme) e 2) hibridização/heterogeneização (mistura e recombinação de elementos globais e locais). A literatura contemporânea tende a enfatizar a hibridização e a persistência da diversidade cultural, embora com transformações (UNESCO recomenda proteção da diversidade cultural).

Justificativa da alternativa correta (I): A afirmação I diz que a difusão das redes facilita a cultura de massa, mas não aniquila culturas locais. Isso está de acordo com análises acadêmicas: a presença de internet e mídia amplia alcance de conteúdos externos, porém os grupos locais reinterpretam, adaptam e preservam práticas — o que aparece na letra por meio da mistura de elementos tradicionais e modernos (ex.: mandioca/Internet, expressões locais). Portanto I é verdadeira.

Por que II é incorreta: II afirma que os hábitos locais foram substituídos por “uma mesma forma cultural” produzida pela indústria. Trata-se de uma generalização absoluta. Na prática, embora exista forte difusão de produtos culturais globais, a substituição total é rara; há reapropriações e resistências. Logo, II é falsa.

Por que III é incorreta: III afirma que costumes locais e cultura de massa evoluem paralelamente sem transformações nos hábitos locais. Isso é contraditório: a convivência produz transformações — nem completa substituição nem imutabilidade. A letra da música demonstra alterações (neologismos, mistura de línguas, uso de internet) — há transformação, portanto III é falsa.

Estratégia de prova / interpretação: fique atento a termos absolutos como “substituídos”, “sem que haja” — esses costumam indicar alternativa problemática. Procure sinais de hibridização (palavras misturadas, coexistência de elementos tradicionais e modernos) para escolher respostas compatíveis com interpretações contemporâneas da globalização.

Fontes úteis para estudo: Manuel Castells — The Rise of the Network Society; Arjun Appadurai — Modernity at Large; documentos da UNESCO sobre diversidade cultural.

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