TEXTO 2 

    I 
Corre em mim 
(devastado) 
um rio de revolta 
e 
cicio. 
Por nada deste mundo 
há de saber-se afogado, 
senão por sua sede 
e seu desvio! 

   II 
Tudo que edifico 
na origem milenar da espera 
é poder 
do que não pode 
e se revela 

ad mensuram. 

                     (VIEIRA, Delermando. Os tambores da tempestade. Goiânia: Poligráfica, 2010. p. 23-24.)


     Os movimentos juvenis da década de 1960 espalharam-se como um “rio de revolta" (Texto 2). De modo semelhante, em diversos países, ocorreram grandes manifestações buscando edificar uma contracultura  afastada dos padrões capitalistas. Acerca desses movimentos, avalie as afirmações abaixo:


I- Nos Estados Unidos da América, ganhou destaque social a questão dos direitos humanos, especialmente da população afrodescendente.

II- Na França, a rebelião estudantil da Sorbonne, em maio de 1968, se irradiou para os operários, ocorrendo uma grande greve no país.

III- No Brasil, as manifestações foram poucas, apesar de incisivas, porque, com a instalação da Ditadura Militar em 1964, a repressão atuou eficazmente.

IV- No mundo soviético, a Primavera de Praga renuiu jovens do mundo inteiro que, acampados naquela cidade, lançaram a campanha de “combater canhões com flores".


Em relação às proposições, assinale a única alternativa que apresenta todos os itens corretos:

Resposta: Alternativa A

Tema central: movimentos juvenis e contracultura dos anos 1960 — sua expressão nos EUA, França, Brasil e no bloco soviético. É importante distinguir contextos (ocidente democrático, ditaduras, bloco soviético) e eventos específicos (Direitos Civis, Maio de 1968, Primavera de Praga).

Resumo teórico: nos anos 1960 houve uma onda global de mobilizações juvenis motivadas por direitos civis, oposição à Guerra do Vietnã, cultura contracorrente e críticas ao consumo capitalista. Nos EUA destacou‑se o movimento pelos direitos civis e a oposição à guerra; na França, os eventos de maio/68 combinaram protestos estudantis com greves operárias; no Brasil, a resistência estudantil e operária existiu apesar da repressão, que se intensificou especialmente após o Ato Institucional nº 5 (1968); na Primavera de Praga (1968) a tentativa de “socialismo com face humana” em Tchecoslováquia foi reprimida pela invasão do Pacto de Varsóvia — não se trata de um acampamento mundial de jovens com a campanha "combater canhões com flores". (Fontes para leitura: Eric Hobsbawm, Era dos Extremos; Kristin Ross, May '68 and Its Afterlives; estudos sobre o Movimento dos Direitos Civis e a história do AI‑5.)

Por que A é correta: I está correta — nos EUA o movimento pelos direitos civis ganhou grande visibilidade, envolvendo a população afrodescendente e pautando direitos humanos. II está correta — em maio de 1968 a rebelião estudantil na Sorbonne expandiu‑se e levou a uma ampla greve geral que mobilizou operários em todo o país.

Análise das incorreções:

• III (incorreta): afirma que no Brasil as manifestações foram poucas por causa da ditadura iniciada em 1964. Isso é impreciso — houve mobilizações importantes (ex.: mobilizações estudantis de 1968 e a Passeata dos 100 Mil) e a repressão foi crescente; o AI‑5 (dez/1968) marcou forte escalada repressiva, mas não anula a existência de manifestações significativas.
• IV (incorreta): a Primavera de Praga foi um movimento interno na Tchecoslováquia que buscava reformas sociais e políticas; foi sufocada pela invasão do Pacto de Varsóvia. Não houve um acampamento mundial de jovens lá promovendo globalmente a campanha "combater canhões com flores" — essa imagem pertence ao movimento da paz e à contracultura ocidental, não à dinâmica central da Primavera de Praga.

Dica de prova: identifique datas, atores sociais e o contexto político (democracia liberal, ditadura ou bloco soviético). Pegadinhas comuns misturam símbolos ou slogans de um movimento com outro — valide local, ano e protagonistas antes de assinalar.

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