Leia o texto a seguir.

Um barco que veleje nesse infomar
Que aproveite a vazante da infomaré
Que leve meu e-mail até Calcutá
Depois de um hot-link
Num site de Helsinque
Para abastecer

Eu quero entrar na rede
Promover um debate
Juntar via Internet
Um grupo de tietes de Connecticut

De Connecticut acessar
O chefe da Macmilícia de Milão
Um hacker mafioso acaba de soltar
Um vírus pra atacar programas no Japão

Eu quero entrar na rede pra contactar
Os lares do Nepal, os bares do Gabão
Que o chefe da polícia carioca avisa pelo celular
Que lá na praça Onze tem um videopôquer para se jogar

(GIL, G. Pela Internet. Álbum Quanta. 1995.)

Com base na letra da composição de Gilberto Gil e nos conhecimentos sobre a sociedade de massas e o desenvolvimento tecnológico, assinale a alternativa correta.

A composição demonstra a existência de um conflito insolúvel entre as novas tecnologias da informação e as antigas formas de produção cultural.

A letra da música demonstra o interesse do músico em utilizar a Internet como forma de projeção pessoal e de suas músicas, expressa no trecho: “Juntar via Internet / Um grupo de tietes de Connecticut”.

Gilberto Gil demonstra, já em 1995, sua preocupação com a compatibilização da globalização, promovida pela Internet, com as tradições, as especificidades e as identidades sociais.

O compositor entende que a facilidade na comunicação entre diferentes lugares, representados na música por Calcutá, Gabão, Japão, Milão e Connecticut, diminui as desigualdades sociais ao fornecer a todos o poder da informação pelo acesso às novas tecnologias.

As novas tecnologias tornaram a música de Gilberto Gil anacrônica, uma vez que a composição de 1995 deixa de contemplar os elementos constitutivos da globalização.

Gabarito comentado

Paula DelgadoMonitor do Qconcursos

Resposta correta: Alternativa C

Tema central: a questão avalia compreensão sobre globalização e suas relações com tecnologia da informação e cultura — especialmente o fenômeno da glocalização (integração entre o global e o local).

Resumo teórico (essencial): na sociedade em rede (Manuel Castells) a Internet conecta fluxos culturais e informacionais globalmente; porém, esses fluxos se articulam com tradições e especificidades locais (Robertson; Appadurai). Ou seja, globalização não elimina identidades locais, muitas vezes as reformula — processo que a letra evidencia.

Justificativa da alternativa C: a letra mistura lugares distantes (Calcutá, Milão, Japão, Connecticut) com referências locais (praça Onze, polícia carioca). Isso demonstra consciência sobre a expansão global das comunicações e a necessidade de compatibilizar esse fluxo com tradições e identidades sociais — exatamente o enunciado da alternativa C.

Análise das alternativas incorretas:

A — Incorreta: admite conflito insolúvel entre novas tecnologias e produção cultural. A letra aponta confluência e tensão, não uma impossibilidade absoluta; a cultura adapta-se e se reelabora.

B — Incorreta: reduz a intenção do autor a autopromoção. O trecho citado mostra uso da rede para conectar públicos, mas o alcance tem caráter mais amplo — comentário sobre circulação cultural, não apenas marketing pessoal.

D — Incorreta: presume que o acesso à informação automaticamente reduz desigualdades. A canção registra circulação global, sem afirmar que isso elimina desigualdades estruturais — algo apontado pela literatura crítica sobre tecnologias e desigualdade.

E — Incorreta: chama a obra de anacrônica. Pelo contrário, a música (1995) antecipa debates sobre Internet e globalização; não deixa de contemplar elementos constitutivos do fenômeno.

Estratégia para prova: busque palavras-chave nas alternativas (ex.: "insolúvel", "diminuir desigualdades", "compatibilização") e compare com a tonalidade geral do texto/trecho — se há nuance, desconfie de alternativas absolutistas.

Fontes sugeridas: Manuel Castells (The Rise of the Network Society), Arjun Appadurai (Modernity at Large) e Robert Robertson (glocalization).

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